— 土地廟的困境 —
人類如果沒飯吃就會餓死。
神明也是一樣，無論是善神還是邪神，如果沒有虔誠的信徒，沒有香火供奉的話，就會像人類般餓死，耗盡靈力從人世間消失。
在鬱兔老師的《土地廟奇談-福德與白虎》中，土地公福德正是面對如此窘境。
身處於一個邊陲小鎮裡，人口老化，年輕人外流，因此福德的小小土地廟冷冷清清的幾乎沒有什麼香火。
雖然土地公本人還是泰然自若，對自身的處境毫不在意，但福德新收留的小弟虎爺白虎雪哉卻按捺不住心中的焦慮，想要為恩人做些什麼。
經過一番思考，雪哉發願要重振土地廟的人氣，試圖解決鄉民的日常煩惱，延續鄉民們對土地公的信仰。
— 校園驅魔大作戰 —
──話是說得很好聽，但該怎麼做才好呢？
正當雪哉煩惱不已時，一位人類小學生白小石闖進了神明的生活裡，擁有陰陽眼的他提供了校園裡體育館鬧鬼的情報。
於是在放學時候，土地公，虎爺加上人類小學生的三人組聯手合作在校園裡辦案。
土地公福德探測靈脈，感應異象的源頭；
妖魔鬼怪現身時，虎爺雪哉作為打手，帥氣的現出利爪剷妖除惡；
而小學生則是負責在一旁瞎指揮，遇到鬼怪就是拔腿就逃XD
如果真的能夠順利解決鬧鬼問題的話，說不定鄉民們就會對土地廟有所改觀呢？
— 歡樂有愛的互動 —
如果讓我簡單的介紹鬱兔老師的這本《土地廟奇談》的話，這是一部很歡樂的冒險物語。
在冒險的過程中，三人組的打打鬧鬧讓故事充滿了各種趣味。
在小說的第一章，人類小學生白小石一登場，就聯同小伙伴們偷偷溜進土地廟裡，在虎爺的神像臉上惡作劇畫了花臉，氣得雪哉直接顯靈現身把小屁孩給嚇跑，兩人也因此結下了孽緣。
往後的日子裡，白小石與雪哉各種鬥嘴，雖然口中爭論不止，但實際上還是很關心彼此的安危。
除此之外，與我們的常識不同，這本書裡出現的土地公與虎爺，是兩位大帥哥！（流口水）
福德（♂）動不動就對雪哉（♂）施展摸頭殺，讓傲嬌的雪哉又氣又害羞。
福德與白虎的各種有愛互動，真的讓我一個直男看了都不斷抹口水。
所以說實話……我真的很想看R18番外啊啊啊！（尖叫敲碗）
— 危機來襲 —
隨著故事推進至中段，危機的真面目逐漸浮出水面。
與前面的小打小鬧不同，禍伏鳥來襲，蠱惑鄉民的神智，甚至打算毀滅土地廟。
為了守護鄉民，土地公福德鞠躬盡瘁，耗盡所剩無幾的靈力，就連犧牲自己的存在也在所不辭；
雪哉為了守護福德，一遍一遍的戰鬥直至遍體鱗傷；
白小石雖然擔心神明們，身為凡人的他在神仙打架的戰場中只能當一個拖後腿的，但他還是拼命動腦筋，想盡辦法來幫助神明們。
究竟到了故事的結尾，他們能不能夠達成心願，成功守護土地廟，將信仰存續下去呢？
— 淚水與歡笑交織的物語 —
讀完《土地廟奇談-福德與白虎》後，感動的餘韻如香火繚繞在我的腦海中。
人與神明之間的羈絆，彼此真心的付出與互相扶持，這種感覺真的很美妙。
為了共同的目標，即便大家的身份能力年齡都不同，只要心中還存著正念，總是能夠找到一條活路。
是的，一本好的輕小說就應當是如此，氣氛歡樂的同時，還有令人深思的餘地。
為了守護你的信仰，你會如何選擇呢？
— 選擇的權利 —
“我們都生存在泥沼之中，但有人依然仰望星空。“王爾德如此說過。
如同書中的破落沒人氣土地廟
家庭，行業，國家，文化，信仰——很多事情，我們生來就是沒有得選擇
我們沒有得選擇，我們所處的環境是生氣勃勃還是死氣沉沉
我們沒有得選擇，我們的大門充滿了虔誠的信徒，還是門可羅雀
或許我們不曾擁有希望
或許我們不曾擁有力量
但我們仍然有，選擇仰望星空的權利。
───延伸閱讀───
— 土地公福德 —
本書的主角，土地公福德在現實中可以說是家喻戶曉的神明之一。
在馬來西亞這邊，混搭了馬來風格的土地公，我們稱之為拿督公，比較純粹漢人風格的則稱之為大伯公。
尋常人家屋外設置的拿督公神龕，街角常見的拿督公小廟，到已經成為了打卡熱點的本頭公巷大伯公廟，可以說，土地公是我生活中最常接觸到的一位神明。
家裡有煩惱的事情，為了渡過難關，去拜拜；
家裡即將舉辦喜事，為了保證一切順利，去拜拜；
出遠門之前為了一航風順，去拜拜；
想要開運招財求真字，去拜拜；
就連大考之前，學校也會組織考生去學校旁的土地公神龕前持香拜拜求平安；
沒有女朋友，也去拜拜；（土地公：醒醒，這我真的救不到你……）
甚至，即便心中沒有任何祈求之事，有時候路過土地公廟，也會習慣成自然的雙手合十拜拜。
對我而言，土地公就像是生活中不可或缺的長輩般慈祥的存在。
雖然常常拜土地公，但土地公到底靈不靈呢？我也不知道。
現實中的人們也不會對土地公有太多的期待，
就像《西遊記》中，一言不合就被齊天大聖叫出來欺負的弱雞土地公，你總不能要求土地公抄傢伙出來陪大聖一起救唐僧……
在《土地廟奇談》這本書中，福德的日常工作，就是聆聽鄉民的祈禱
福德的能力有限，所以也並不能真的幫到什麼東西
我覺得，人們祭拜土地公，與其說是祈求願望成真，倒不如說是一個可以傾訴心事的地方吧？
有拜有包庇，有個儀式感求個心安之類的。
可以說，聆聽本身就是一種救贖吧？
— 打小人？找虎爺！ —
相比起來，虎爺比土地公在現實中還來得有存在感。
小時候，大人們帶我去觀音亭“安太歲“的時候，望見神桌下的黑漆漆的一尊老虎造型的雕像，當時很好奇，就問大人們那是什麼神明？
大人們解釋說，那是打小人時候用的虎爺。
打小人？
我腦海中頓時浮現了港劇中，一群師奶蹲在後巷，拿著拖鞋用力的打地板上的小紙人，嘴上念念有詞的畫面。
這位神明也太厲害了吧？（大誤）
於是回家後，我也偷偷剪了個小紙人，寫上那個常在學校裡針對我的爛人老師的名字（！？），拿了拖鞋到後巷開始打小人。
（結果打小人途中被我姐姐發現，被全家人嘲笑了一整年，那又是另外的故事了……捂臉……）
虎爺白虎雪哉在本書中的定位，正是擔任土地公福德的打手，有小人或者妖怪出現的時候，他就會擋在福德身前，秀出利爪剷妖除惡。
當然，實際上虎爺不只有打小人這樣的功能而已。
虎爺通常是土地公的坐騎……坐騎！？（一秒想歪噴鼻血）
同時還是保佑兒童的神明，以小孩子的身高來說，最容易注意到的就是放在神桌底下的虎爺神像了。（沒錯，說的就是我XD）
鬱兔老師在書中也引用了這個設定，虎爺在某次巡視的途中，碰見遭受家暴的白小石，憤怒的顯現真身，震懾了醉酒亂性的白父。
白小石與虎爺因此變得異常親近，常常有事沒事就跑到土地廟裡溜達。
平淡的日常生活，因為一個人類小孩子的出現而盪出了新的漣漪。
— 人是一種被人需要的生物 —
施比受更有福。
小時候我常常聽見大人們說這句話。
憑什麼你無償付出，沒有受到對等的回報，你還能說你更有福報呢？
若要說福報就是系統隱藏的幸運值數值，那也太虛無縹緲了。
因此，我一直都認為這都是騙人的話術。
有點奇妙的是，在《土地廟奇談》這本帶著宗教奇幻色彩的輕小說裡，我卻對這句話有了全新的感悟。
自從被福德收養後，他就一直想要找辦法來報恩，迫切想要證明自己的能力能夠幫助到福德。
對白小石來說也是一樣，他從小就有陰陽眼，因此面對不可告人的煩惱。
當他發現到這項被詛咒的天賦可以幫助到神明時，不被理解的人生頓時變得有意義了。
一念天堂，一念地獄。
人生的改變，就是這麼簡單而已。
心理學上有一條規律——「有時並不是你去幫助別人他才喜歡你，卻是讓他來幫助你而使他喜歡你」。
這就是我們平時說的「被需要」。
默默的單方面付出的宗教沒有人珍惜，反而是貪婪的向信眾索求資源的宗教大行其道，我想這也是被需求的心理效應在作祟。
人是一種被人需要的生物。
需求就這麼簡單，只要自己的能力受到肯定，能夠為他人付出，就能感受到心靈的滿足。
施與受，
太在意受的話，別人選擇給予我們什麼，我們就只能夠被動的成為什麼。
——被人愛的人，不被人愛的人，都在別人的念頭里。
（如果稍微劇透的話，本書的最終boss因為成長環境裡長期沒有收到重視，因此受困於執念裡，墜入魔道。）
因此，我們能夠通過施捨來證明自己的存在意義，我們可以主動的決定我們想要成為什麼樣的人。
——鼓勵他人之人，守護他人之人，都在你自己的念頭里。
施比受更有福。
福報就是，你能夠主宰自己的人生。
……話說回來，真的好久沒有見到如此充滿正能量的小說了！
— 虔誠之心與聞風而來 —
『香客與信徒是不一樣的，雖然短時間湧入的香客所帶來的香火能讓我恢復精神，但只有信徒的虔誠之心才能真正解決根本的問題。
現在這些香客只是聞風而來，並不是源自虔誠之心，而虔誠之心，是需要時間去培養醞釀的。』
在《土地廟奇談-福德與白虎》中，我最喜歡的就是土地公福德說的這段對白了。
就如同現在創作人的世界。
人潮來來往往，或許因為某些意料之外的驚喜，某位大佬得到了大眾的關注，獲得了許多粉絲。
身為旁觀者的我們，或許心裡會覺得酸溜溜的，開始懷疑自己的實力，懷疑自己的作品，甚至開始懷疑自己的忠實讀者。
那只是短暫的假象。
如果你因此而放棄了自己最熱愛的風格，去模仿別人家的風格，雖然可以換取聞風而來的香客，但裡面有多少人會成為虔誠的信徒呢？
原本的信徒，會不會因為你的改變而失望的離去呢？
在日本有一個名為杜鵑不啼的民間故事。
有人問說，如果你養的杜鵑鳥不啼的話，你會如何應對呢？
織田信長說：『殺了吧。』
豐臣秀吉說：『想辦法逗它啼叫吧。』
德川家康說：『待其啼之。』
其實，三個人的想法都各有可取之處。
但是，如果真的到了一籌莫展的局面，就靜下心來等待吧。
別怕，繼續默默堅持耕耘下去。
總有一天，你會遇到真心陪伴在你身邊的虔誠信徒，為了你而啼叫的杜鵑。
共勉之。
打了這麼長的感想！
你一定要看看！
《土地廟奇談-福德與白虎》
（鬱兔著｜紅妻插畫）
書評人：松下問童子
另刊於：www.penana.com/story/87243/童子逛蕉園/issue/3
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