讀經前祈禱
親愛的主耶穌基督,
感謝你, 感謝你讓我今天能在你面前繼續查經祈禱, 求主你的聖靈充滿我, 教我不以敵對聖靈的教誨, 順服於聖靈的引導, 教我以愛心行前勝於祭祀, 神喜愛憐憫多於祭祀, 求你讓更多愛心充滿我, 讓我好好面對自己的父母, 照顧好自己的父母, 讓我能看見他們的需要, 關心照顧他們, 不要無視他們, 以上簡單不完全的禱告奉告主耶穌基督之名而求, 阿們!
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每日讀經
馬太福音 十二章一至五十節
在安息日摘麥穗
（可2．23－28；路6．1－5）
1那時，耶穌在安息日從麥田經過。他的門徒餓了，就摘麥穗來吃。2法利賽人看見，對耶穌說：「看哪，你的門徒在安息日做不合法的事了。」3耶穌對他們說：「大衛和跟從他的人飢餓時所做的事，你們沒有念過嗎？4他怎麼進了神的居所，吃了供餅呢？這餅是他和跟從他的人不可以吃的，惟獨祭司才可以吃。5再者，律法上所記的，在安息日，祭司在聖殿裏犯了安息日也不算有罪，你們沒有念過嗎？6但我告訴你們，比聖殿更大的在這裏。7『我喜愛憐憫，不喜愛祭祀。』你們若明白這話的意思，就不將無罪的當作有罪了。8因為人子是安息日的主。」
治好萎縮了的手
（可3．1－6；路6．6－11）
9耶穌離開那地方，進了猶太人的會堂；10那裏有個一隻手萎縮了的人。有人為了要控告耶穌，就問他：「安息日治病合不合法？」11耶穌對他們說：「你們中間誰有一隻羊在安息日掉在坑裏，不抓住牠，把牠拉上來呢？12人比羊貴重得多了！所以，在安息日做善事是合法的。」13於是對那人說：「伸出手來！」他把手一伸，手就復原了，和另一隻一樣。14法利賽人出去，商議怎樣除掉耶穌。
神所揀選的僕人
15耶穌知道了，就離開那裏，有一大群人跟著他。他把所有的病人都治好了，16又囑咐他們不要把他宣揚出去。17這是要應驗以賽亞先知所說的話：
18「看哪，我所揀選的僕人，
我所親愛，心所喜悅的；
我要將我的靈賜給他，
他必將公理傳給外邦。
19他不爭吵，不喧嚷，
街上也沒有人聽見他的聲音。
20壓傷的蘆葦，他不折斷，
將殘的燈火，他不吹滅，
直到他使公理得勝。
21外邦人都要仰望他的名。」
誣蔑耶穌為別西卜
（可3．20－30；路11．14－23；12．10）
22當時，有人把一個被鬼附，又盲又啞的人帶到耶穌那裏，耶穌醫治他，那啞巴就能說話，又能看見。23眾人都驚奇，說：「這不是大衛之子嗎？」24但法利賽人聽見，就說：「這個人趕鬼，無非是靠著鬼王別西卜罷了。」25耶穌知道他們的心思，就對他們說：「一國自相紛爭，必定荒蕪；一城一家自相紛爭，必立不住。26若撒但趕出撒但，就是自相紛爭，他的國怎能立得住呢？27我若靠著別西卜趕鬼，你們的子弟趕鬼又靠著誰呢？這樣，他們要作你們的判官。28我若靠著神的靈趕鬼，那麼，神的國就已臨到你們了。29人怎能進壯士家裏搶奪他的東西呢？除非先綁住那壯士，否則無法搶奪他的家。30不跟我一起的，就是反對我；不與我一起收聚的，就是在拆散。31所以我告訴你們，人一切的罪和褻瀆的話都可得赦免，但是褻瀆聖靈，總不得赦免。32凡說話干犯人子的，還可得赦免；但是說話干犯聖靈的，今世來世總不得赦免。」
樹和果子
（路6．43－45）
33「你們知道樹好，果子也好；又知道樹壞，果子也壞；因為看果子就可以知道樹。34毒蛇的孽種啊，你們既是惡人，怎能說出好話來呢？因為心裏所充滿的，口裏就說出來。35善人從他所存的善發出善來；惡人從他所存的惡發出惡來。36我告訴你們，凡是人所說的閒話，在審判的日子，要句句供出來；37因為要憑你的話定你為義，也要憑你的話定你有罪。」
求神蹟
（可8．11－12；路11．29－32）
38當時，有幾個文士和法利賽人對耶穌說：「老師，我們想請你顯個神蹟給我們看看。」39耶穌回答他們：「邪惡淫亂的世代求看神蹟，除了先知約拿的神蹟以外，再沒有神蹟給他們看了。40約拿三日三夜在大魚肚腹中，同樣，人子也要三日三夜在地裏面。41在審判的時候，尼尼微人要起來定這世代的罪，因為尼尼微人聽了約拿所傳的就悔改了。看哪，比約拿更大的在這裏！42在審判的時候，南方的女王要起來定這世代的罪，因為她從地極而來，要聽所羅門智慧的話。看哪，比所羅門更大的在這裏！」
污靈回來
（路11．24－26）
43「污靈離了人身，走遍無水之地尋找安歇之處，卻找不到。44於是他說：『我要回到我原來的屋裏去。』他到了，看見裏面空著，打掃乾淨，修飾好了，45就去另帶了七個比自己更惡的靈來，都進去住在那裏。那人後來的景況比先前更壞了。這邪惡的世代也要如此。」
遵父旨意的人都是親屬
（可3．31－35；路8．19－21）
46耶穌還在對眾人說話的時候，不料，他母親和他兄弟站在外邊想要跟他說話。47有人告訴他：「看哪！你母親和你兄弟站在外邊，想要跟你說話。」48他卻回答那對他說話的人，說：「誰是我的母親？誰是我的兄弟？」49於是他伸手指著門徒，說：「看哪，我的母親，我的兄弟！50凡遵行我天父旨意的人就是我的兄弟、姊妹和母親。」
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解經釋意
『6但我告訴你們，比聖殿更大的在這裏。7『我喜愛憐憫，不喜愛祭祀。』你們若明白這話的意思，就不將無罪的當作有罪了。8因為人子是安息日的主。」』馬太福音12:6-8
﹝話中之光﹞
(一)主不是要『得著』，乃是要『捨去』；祂不是要『留餅』，乃是要『擘餅』。
(二)人何等容易拘泥於字句、條文，卻失去了屬靈的實際。
(三)公義的神喜歡以『憐憫』為懷，祂如何對待我們，祂也願意我們照樣對待別人。
(四)我們應當『體恤』別人的痛苦和需要，而不可藉口任何道理上的理由，忽視人們的需要。
原文: https://www.ccbiblestudy.org/New%20Testament/40Matt/40BT01.pdf
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其實丫爸已不能言語一段時間, 但我沒有陪伴他去走過, 我依然照顧自己的需要, 忽視了丫爸的需要, 每天為著自己去哪裏旅行, 陪子囡去哪裏玩, 完全沒有把心思放在自己年紀老邁的爸爸身上。或者因為曾經經歷過他的無情, 或者遺傳了他的冷漠, 我沒有信心去面對他, 我怕影響到自己, 我自私地為自己設立起防護罩, 不讓別人干犯我, 搔擾我, 我應該如何去面對生病中的父親呢? 求主親自賜聖靈的大愛臨在我身上, 教我能以孝心為前進的目標, 教我能突破自己的心理障礙, 成為天父喜愛的人, 好憐憫, 行公義。
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『31所以我告訴你們，人一切的罪和褻瀆的話都可得赦免，但是褻瀆聖靈，總不得赦免。32凡說話干犯人子的，還可得赦免；但是說話干犯聖靈的，今世來世總不得赦免。」』馬太福音12:31-32
﹝話中之光﹞
(一)人因軟弱而沒有順從聖靈的感動，還可得到赦免；惟獨明知是出乎聖靈的，卻說是 出乎鬼魔的，就永遠不能得赦免。
(二)人沒有一樣行為上的罪，是得不著赦免的；但人若存心敵對聖靈，剛硬到底，就沒有被赦免 的可能。
原文: https://www.ccbiblestudy.org/New%20Testament/40Matt/40BT01.pdf
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最近聖靈一直教導我多親近自己的父親, 但我卻無視了父親的需要, 他需要別人的關懷, 需要別人的陪伴, 但我沒有做到, 這樣的我又能不能得赦免呢? 我這樣是否剛硬到底, 沒有得到被赦免的可能呢? 我總愛在天父的大愛上聯想, 聯想祂多麼愛我, 但到自己愛別人的時候, 原來只能付出那麼小的愛, 在子囡身上我甚或未能顯出我的愛心, 我到底應該如何面對曾經傷害我的父母, 以愛心孝心面對他們呢? 我的無情如何才能在基督裏被軟化? 受浸到底是一個形式, 還是真的能把我從舊的人變成新的人了? 把我從舊的驅殼救出來, 住在基督裏? 這刻我很軟弱, 為著自己未能對父母儘孝而感到羞愧, 但我卻未能真正踏出一步去關心他們, 求主赦免及引導, 教我行出主你的道, 修身齊家治國平天下, 這個道理是對的, 我要為主基督奉獻, 卻還沒有做好自己, 照顧好家人, 又如何能去傳真正天國的福音呢? 求主醫治軟化孩子的心, 行出當行的路。
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『33「你們知道樹好，果子也好；又知道樹壞，果子也壞；因為看果子就可以知道樹。34毒蛇的孽種啊，你們既是惡人，怎能說出好話來呢？因為心裏所充滿的，口裏就說出來。35善人從他所存的善發出善來；惡人從他所存的惡發出惡來。』馬太福音12:33-34
﹝話中之光﹞
(一)一個人的言語和行為敗壞，乃是他的心『使然』的。
(二)絕沒一個人心裏是聖潔的，而專門在那裏講污穢的事；也絕沒有一個人心裏是愛的，而專門 在那裏講恨的事。
﹝話中之光﹞
(一)我們若要對付口，就得先對付心(箴廿五 28)。
(二)聽一個人的言語如何，就能知道他這個人是如何，因為言語最能表明一個人的心。
原文: https://www.ccbiblestudy.org/New%20Testament/40Matt/40BT01.pdf
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我經常因為自己的脾氣及怨氣而煩惱, 我無情時可以非常無情, 對老公子囡惡言相向, 如果我是心善的, 應該就不會如此了。我最怕自己是一顆壞的果子, 被丟在路旁任人踐踏, 沒人理會。我知道主基督在這十數年間尋回了我, 但我應當如何由壞的果子變成好的果子呢? 我還未結出好果子之前, 會否就被耶穌離棄了呢? 我雖然不是大奸大惡的人, 但卻也不是心存溫柔的人, 我離棄了這個世界, 住在自己的世界裏, 所以對這個世界沒有愛心, 但這都不是主基督所希望成就的果子, 我如何能從每件事當中結出良善的果子呢? 求主引領, 教我口說好話, 做好事, 結出好的果子。
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『43「污靈離了人身，走遍無水之地尋找安歇之處，卻找不到。44於是他說：『我要回到我原來的屋裏去。』他到了，看見裏面空著，打掃乾淨，修飾好了，45就去另帶了七個比自己更惡的靈來，都進去住在那裏。那人後來的景況比先前更壞了。這邪惡的世代也要如此。」』馬太福音12:43-45
﹝文意註解﹞『污鬼』就是邪靈。牠們自從被神用水審判(參創一 2)之後，原以海為住處，後因人墮 落犯罪，就在乾旱之地，以人的身體為安歇之處。『污鬼離了人身』，除非附在別的物體上，在乾地就 不得安息，只好回到海裏(參太八 32)。
﹝靈意註解﹞「看見裏面空閒，打掃乾淨，修飾好了」：法利賽人所代表的宗教徒，他們雖也趕鬼， 但是他們把鬼趕出去之後，並未接受主耶穌來住在他們的裏面(弗三 17)，他們只注意道德好行為(「打 掃乾淨」)並用儀文規條來裝飾自己(「修飾好了」)，但因沒有主的靈住在心裏(羅八 11)，所以裏面是空 的(「裏面空閒」)。
﹝靈意註解﹞「便去另帶了七個比自己更惡的鬼來，都進去住在那裏」：『七』在聖經裏面象徵暫時 的完全；『七個惡鬼』象徵撒但完全的勢力。 「那人末後的景況，比先前更不好了」：人若只注意宗教禮儀，而不尊主為大，反會落在撒但的 權勢底下，在不知不覺中任其祟弄，其景況比先前不注重道德時更惡劣。因為真正的壞人，不但神和 人對他沒有辦法，連鬼對他也沒有辦法；但是不要主的好人，鬼仍然能夠操縱作弄他，所以他的景況 比從前為非作歹時更不好。
﹝話中之光﹞
(一)人不能靠自己的力量改造自己。
(二)鬼最喜歡住在不信主的好人裏面，因為他們守律法，注重道德，裏面卻沒有主。
原文: https://www.ccbiblestudy.org/New%20Testament/40Matt/40BT01.pdf
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這一刻自己對父親的無情令我害怕原來我還未讓主耶穌來住在我的裏面, 我口裏說的和心裏想的, 行為做的是否都一致呢? 我查經看主的神蹟我會感到疑惑, 對主沒有絕對的信任, 先前未能明白十一的真諦, 現在希望嘗試去踏出一步, 去試試神的大能與供應夠我用, 我擁有的這一切都是祂賜給我的, 屬於祂的部份都繳納上是作為僕人的忠心, 所以今天我踏出了一步設定了十一奉獻的轉賬指示。但我心裏仍有疑惑, 這是否祂所說的祭祀呢, 我緃使我各形式上做足了, 返教會, 十一奉獻, 查經, 但心裏仍是剛硬, 不願服侍自己的父母, 這樣是否主耶穌仍未住進我裏面呢? 我不能靠自己, 需要藉著神的能力去成就, 這些從主而來的平安令我想試下受浸, 看看是否這樣才能真的更新我的心意, 好多的疑惑源自於我的無知, 希望藉著查經, 我能明白更多神的旨意, 求主拯救我的行為, 讓我所說, 所想, 所行都能合乎你的心意。
結束祈禱
親愛的主耶穌基督,
感謝你, 感謝你讓我今天作出十一奉獻的決定, 原來金錢對我從來不是最重要, 我願意挪出對主的那份信任, 專心致意去經歷主, 明白主的心意, 我們不應積蓄在地上, 而應積蓄在天上, 因為天上的賞賜是大的, 感恩自己能全心全意地去奉獻, 沒有不捨, 沒有不安, 只有感恩的心多謝上帝至今所賜給我的一切, 讓我得到真正的平安與喜樂, 讓我甘心把自己的恩賜獻上十分之一, 讓主去分配, 讓主去傳更多福音給萬民, 醫治萬民的心靈, 成就祂的國和祂的義，以上簡單不完全的禱告奉告主耶穌基督之名而求, 阿們!
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感恩筆記
今天感恩老公終於出差完回港, 一周的獨力照顧子女突然顯得有點吃力, 不知為何精神不足, 沒有太多心機照顧好這個家, 但總算完成了任務; 感恩老公繼續陪伴我返教會, 希望神在他的心中撒下種子, 教他經歷你的救恩; 感謝主子囡在老公出差期間幫忙做家務, 聽見他們兩人夾手夾腳收衫晾衫, 心裏感到安慰; 感謝主讓我來到大平這個家, 一間適合自己的教會真的很重要, 求主繼續引領我行出主的道; 感恩自己完成了十一奉獻的決定, 希望自己不是三分鐘熱度, 繼續榮耀主。
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代禱事項
14) 為服侍父母的心與行動禱告
13) 為融大平入但以理團禱告及加入浸禮班禱告
12) 為老公的信仰及工作禱告 (工作繁忙及經常出差, 返教會的靈性成長)
11) 為我們一家的行程安排禱告 (興趣班, 假期活動, 資金安排...)
10) 為子女的信仰及教育子女屬靈的成長禱告 (禱告經歷主)
9) 為自己的禱告內容禱告 (自己總是不懂為自己生活煩惱的鎖事而獻上禱告)
8) 為自己順服於主的話語禱告 (靈修查經)
7) 為自己日常生活中順服的心禱告 (經常鬧脾氣, 說出無情的話語)
6) 為自己禱告時的精神禱告 (禱告時經常分心, 祈禱時間分配-尤其假日)
5) 為交托我們一家的未來禱告 (英國移民政策改變)
4) 為香港的前景明朗禱告 (信主的比例少)
3) 為公司的前景明朗禱告 (公司文化, 人情味合乎主的心意)
2) 為感謝讚美主禱告 (賜我讀經的時間、精神與靈性)
1) 為奉獻禱告 (希望儘己力將主的份歸與主)
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靈修日程網站:
https://www.chineseupperroom.org/post/__%E5%BE%80%E5%89%8D%E7%9C%8B
靈命日糧網站:
https://traditional-odb.org/2025/05/07/%E6%84%9B%E8%88%87%E5%B0%8A%E9%87%8D
馬太福音十二章內容綱要與註解:
【君王是安息日的主】
一、祂是安息日的實際：
1.給人飽足(1~8 節)
2.治人病痛(9~21 節)
3.趕逐污鬼(22 節)
二、安息日主的權柄(23~37 節)
三、安息日主的身份：
1.比約拿更大(38~41 節)
2.比所羅門更大(42~45 節)
四、人與安息日主的關係(46~50 節)
https://www.ccbiblestudy.org/New%20Testament/40Matt/40BT01.pdf
ns52.14.244.195da2
