廣欽老和尚語錄 - 法藥《一》這世間是一場迷夢【在家修】(4)—廣欽老和尚法語 | Penana

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法藥《一》這世間是一場迷夢【在家修】(4)—廣欽老和尚法語

淡雅

May 22, 2020

185

5 分鐘

修行中哪一塊最難修？——「忍辱」！經誦得再好，但「八風吹不動，一屁過江來」，若人家三言兩語就讓您受不了，如此也是白修！

廣欽老和尚對於忍辱修行相當有心得，以下將細細分享其修行語錄給您參考，這真是實修心得，歡迎多多分享流通：(以下取自網路後編輯分享)

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文章目錄頁面：http://mouniassn.pixnet.net/blog/category/list/3131315

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■ 要成佛道並非只念佛就可以了。

念佛可增加佛根種子，善根利的人，將來還會有因緣入佛門修行。修行人念佛，本身還須受種種的病難與劫厄，以消除宿世來的業報。所以，修行人都要吃苦、受種種的劫報，才能成就佛道。釋迦佛不是一世便修成的，祂也是經過多少的阿僧祇劫，受了多少的苦厄，才修成道的。

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■ 有的人不明白修行的個中緣由，認為出家人修行，怎麼也會有病苦、災厄，也會這般死法？殊不知這色身外表的病痛，與外境上的災厄，雖然與世俗人等受無異，但是這靈性的昏與明，則大不相同。

世俗人這樣病苦災難後，命終時，靈光昏昧，為業所牽，仍不免墮落四生輪迴中；而修行人卻能捨下這一身的業塵，一點清澈靈明的心光，超越六道，直往西方，這是大大不相同的。

既然知道進佛門，聽了佛法，便應當多念佛、拜佛、布施，將來才有個好去處。

學佛人念佛，便是要在紛紛擾擾的六根塵中，找出一條超越生死輪迴的路。

佛念得越多，善根增加，正念增長，才不會隨妄念業障流轉，才有辦法了生死。

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■ 布施的意義非常深奧。

布施，不一定是要布施金錢。

若沒有錢，到寺裡幫忙做事，也是布施。

但布施也要看適當不適當，若布施不適當也是沒功德。

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■ 有錢的人做善事或布施，要拿出很多錢比較容易；沒錢的人布施，須省吃儉用，節省幾個菜錢來布施，錢雖然少，可是與有錢人布施很多錢的功德是一樣的。

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■ 居士到佛寺供養財物，是為了種福田。

要做到「無相」布施功德才大，就是不執著布施的人、所布施之物及受布施者。

這樣功德才大。

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■ 居士到佛寺念經拜懺、參加法會，在生活方面要多將就，不要嫌吃得不好，因為寺裡不同你在家中，有好東西吃，住在寺裡要能吃苦才行。

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■居士來佛寺，要幫助寺裡工作，不要閒著沒事，講東講西，搬弄是非。

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■ 在這娑婆世界，別想撿到便宜，那是虛幻不實的，唯有念佛才能到西方極樂世界。

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■ 娑婆世界是我們暫時借住的地方，一切皆幻化不實，如戲夢一場，到頭來總是空。

不要貪戀娑婆世界的一切，要萬緣放下，念佛求生西方，阿彌陀佛才是我們究竟的歸依處，是我們的故鄉。

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■ 居士在家修持，以專心念佛為主。

最好不要四處跑，否則容易散亂心，到頭來會不知道修哪一種好？

專心一直念佛就好。

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■ 「生命無常」，我們平時就要把佛號念好，早做準備。

不要等到臨終時，靠別人來為我們助念，要往生西方極樂世界，不是那麼容易的。

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■ 以在家人來說靜修就不簡單了，自度都已經很難了，怎麼談得上度人？

必須先度自己的「心猿意馬」。

倘這個未度，怎能度人？

我們帶著五蘊假體來，就是要修這個。

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■ 某居士：

我每天拜佛時，都代一切眾生向佛頂禮。

老和尚：自己的煩惱都還沒斷，就想要度眾生。

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■ 有台南信眾包數輛遊覽車，朝山上來。

老和尚為其開示：

……你們在家人，頭髮還蓋著，自己還是一身的業障，要如何去替人家超度、消災？你們在家人去替人家誦經、超度、消災，反而會增加自己的業障……。

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■ 在家居士想要修得如何，那是很困難的事，還是放下一切，一心念佛，求帶業往生，不要再墮娑婆，才是最穩當的。

我們出家人，有的為了度眾生，發願還要再來這個娑婆世界，但這個願，也要本身有達到菩薩的境界才有把握，否則一來很容易就迷失掉，又被牽入輪迴中，這是很危險的。

現在的人學佛，自度尚未成，自身還是一團泥沼，就想度自己的親眷，結果度人未成，反被人度去。

學佛人自度無暇，還去牽絆掛礙親眷，這樣子，世俗念頭不易轉過來，想要修成了生死，就很為難了。

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■ 現在你們既然曉得學佛、拜佛，也會供佛、供法、供僧，這也是過去世有種善根，學佛了更應知道來擁護佛法。

居士在家學佛，衣、食、住、行等日常生活，這是免不了的，但是我們要知道有所節制，能夠吃得飽、穿得暖，一切能過得去就好，把所剩的錢財，拿去布施、做功德，做個護法，這才是在家居士所應做的本份事。

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■ 諸位在家居士，如果要你們粗衣淡飯，以種種苦行來學佛，那是不可能的，大家還是會走文字般若、研究經典的路，所以，在家學佛，還是以念佛為根本。

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■ 放下，並不是口頭上的放下。

是要臨命終時正念現前，沒有一點點的家庭意識，沒有親眷家屬的愛別離苦，這才叫放下。

如果還存有那麼一點家庭意識，那還是生死輪迴。

來時茫茫而來，不要茫茫而去。

凡夫迷失於當下後悔於過去聖人覺悟於當下解脫於未來

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目錄

#1 對在家居士的開示(1)—廣欽老和尚法語

#2 對在家居士的開示(2)—廣欽老和尚法語

#3 對在家居士的開示(3)—廣欽老和尚法語

#4 對來訪出家法師開示(1)—廣欽老和尚法語

#5 對來訪出家法師開示—廣欽老和尚法語

#6 對來訪出家法師開示◎問答篇(1)—廣欽老和尚法語

#7 對來訪出家法師開示◎問答篇(2)—廣欽老和尚法語

#8 對來訪出家法師開示◎問答篇(3)—廣欽老和尚法語

#9 對來訪出家法師開示◎問答篇(4)—廣欽老和尚法語

#10 對弘法度眾生(1)—廣欽老和尚法語

#11 對弘法度眾生(2)—廣欽老和尚法語

#12 對弘法度眾生(3)—廣欽老和尚法語

#13 對出家弟子開示◎放下俗情•提起願力(1)—廣欽老和尚法語

#14 對出家弟子開示◎放下俗情•提起願力(2)—廣欽老和尚法語

#15 對出家弟子開示◎放下俗情•提起願力(3)—廣欽老和尚法語

#16 對出家弟子開示◎放下俗情•提起願力(4)—廣欽老和尚法語

#17 對出家弟子開示◎粗衣淡飯•去除貪念(1)—廣欽老和尚法語

#18 對出家弟子開示◎粗衣淡飯•去除貪念(2)—廣欽老和尚法語

#19 對出家弟子開示◎粗衣淡飯•去除貪念(3)—廣欽老和尚法語

#20 對出家弟子開示◎戒•定•慧(1)—廣欽老和尚法語

#21 對出家弟子開示◎戒•定•慧(2)—廣欽老和尚法語

#22 對出家弟子開示◎病苦•捨身•過人身劫(1)—廣欽老和尚法語

#23 對出家弟子開示◎病苦•捨身•過人身劫(2)—廣欽老和尚法語

#24 對出家弟子開示◎苦行•做職事•利他(1)—廣欽老和尚法語

#25 對出家弟子開示◎苦行•做職事•利他(2)—廣欽老和尚法語

#26 對出家弟子開示◎苦行•做職事•利他(3)—廣欽老和尚法語

#27 對出家弟子開示◎苦行•做職事•利他(4)—廣欽老和尚法語

#28 對出家弟子開示◎苦行•做職事•利他(5)—廣欽老和尚法語

#29 對出家弟子開示◎苦行•做職事•利他(6)—廣欽老和尚法語

#30 對出家弟子開示◎苦行•做職事•利他(7)—廣欽老和尚法語

#31 對出家弟子開示◎和合•忍辱•破我相(1)—廣欽老和尚法語

#32 對出家弟子開示◎和合•忍辱•破我相(2)—廣欽老和尚法語

#33 對出家弟子開示◎和合•忍辱•破我相(3)—廣欽老和尚法語

#34 對出家弟子開示◎和合•忍辱•破我相(4)—廣欽老和尚法語

#35 對出家弟子開示◎和合•忍辱•破我相(5)—廣欽老和尚法語

#36 對出家弟子開示◎和合•忍辱•破我相(6)—廣欽老和尚法語

#37 對出家弟子開示◎和合•忍辱•破我相(7)—廣欽老和尚法語

#38 對出家弟子開示◎和合•忍辱•破我相(8)—廣欽老和尚法語

#39 對出家弟子開示◎修行不執著(1)—廣欽老和尚法語

#40 對出家弟子開示◎修行不執著(2)—廣欽老和尚法語

#41 對出家弟子開示◎修行不執著(3)—廣欽老和尚法語

#42 對出家弟子開示◎男眾•女眾—廣欽老和尚法語

#43 對出家弟子開示◎心不安定•想離開常住(1)—廣欽老和尚法語

#44 對出家弟子開示◎心不安定•想離開常住(2)—廣欽老和尚法語

#45 對出家弟子開示◎安僧•統理大眾—廣欽老和尚法語

#46 對出家弟子開示◎隨緣•老實安份過日(1)—廣欽老和尚法語

#47 對出家弟子開示◎隨緣•老實安份過日(2)—廣欽老和尚法語

#48 對出家弟子開示◎修持得好•逐漸解脫(1)—廣欽老和尚法語

#49 對出家弟子開示◎修持得好•逐漸解脫(2)—廣欽老和尚法語

#50 對出家弟子開示◎修持得好•逐漸解脫(3)—廣欽老和尚法語

#51 對出家弟子開示◎問答篇(1)—廣欽老和尚法語

#52 對出家弟子開示◎問答篇(2)—廣欽老和尚法語

#53 對出家弟子開示◎問答篇(3)—廣欽老和尚法語

#54 對出家弟子開示◎問答篇(4)—廣欽老和尚法語

#55 對出家弟子開示◎綜合開示(1)—廣欽老和尚法語

#56 對出家弟子開示◎綜合開示(2)—廣欽老和尚法語

#57 對出家弟子開示◎綜合開示(3)—廣欽老和尚法語

#58 對出家弟子開示◎綜合開示(4)—廣欽老和尚法語

#59 對出家弟子開示◎綜合開示(5)—廣欽老和尚法語

#60 對出家弟子開示◎綜合開示(6)—廣欽老和尚法語

#61 對出家弟子開示◎綜合開示(7)—廣欽老和尚法語

#62 對出家弟子開示◎綜合開示(8)—廣欽老和尚法語

#63 對出家弟子開示◎綜合開示(9)—廣欽老和尚法語

#64 對出家弟子開示◎綜合開示(10)—廣欽老和尚法語

#65 對出家弟子開示◎綜合開示(11)—廣欽老和尚法語

#66 對出家弟子開示◎綜合開示(12)—廣欽老和尚法語

#67 法藥《一》這世間是一場迷夢【在家修】(1)—廣欽老和尚法語

#68 法藥《一》這世間是一場迷夢【在家修】(2)—廣欽老和尚法語

#69 法藥《一》這世間是一場迷夢【在家修】(3)—廣欽老和尚法語

#70 法藥《一》這世間是一場迷夢【在家修】(4)—廣欽老和尚法語

#71 法藥《一》世間是一場迷夢【真報親恩】(1)—廣欽老和尚法語

#72 法藥《一》這世間是一場迷夢【真報親恩】(1)—廣欽老和尚法語

#73 法藥《一》這世間是一場迷夢【真報親恩】(2)—廣欽老和尚法語

#74 法藥《一》這世間是一場迷夢【看破情執】 (1)—廣欽老和尚法語

#75 法藥《一》這世間是一場迷夢【看破情執】(2)—廣欽老和尚法語

#76 法藥《二》修行基本下手處【多說話，易「散亂心」】—廣欽老和尚法語

#77 法藥《二》修行基本下手處【勿帶俗氣入空門】(1)—廣欽老和尚法語

#78 法藥《二》修行基本下手處【勿帶俗氣入空門】(2)—廣欽老和尚法語

#79 法藥《二》修行基本下手處【勿帶俗氣入空門】(3)—廣欽老和尚法語

#80 法藥《二》修行基本下手處【勿帶俗氣入空門】(4)—廣欽老和尚法語

#81 法藥《二》修行基本下手處【粗衣淡飯，去除貪念】(1)—廣欽老和尚法語

#82 法藥《二》修行基本下手處【粗衣淡飯，去除貪念】(2)—廣欽老和尚法語

#83 法藥《二》修行基本下手處【粗衣淡飯，去除貪念】(3)—廣欽老和尚法語

#84 法藥《二》修行基本下手處【「戒」是對治自己的心】(1)—廣欽老和尚法語

#85 法藥《二》修行基本下手處【「戒」是對治自己的心】(2)—廣欽老和尚法語

#86 法藥《二》修行基本下手處【男女眾分清楚】—廣欽老和尚法語

#87 法藥《三》有「你、我相」就不能解脫【修行勿執著】(1)—廣欽老和尚法語

#88 法藥《三》有「你、我相」就不能解脫【修行勿執著】(2)—廣欽老和尚法語

#89 法藥《三》有「你、我相」就不能解脫 > 【執我見，是「世俗款」】(1)—廣欽老和尚法語

#90 法藥《三》有「你、我相」就不能解脫 > 【執我見，是「世俗款」】(2)—廣欽老和尚法語

#91 法藥《三》有「你、我相」就不能解脫 > 【執我見，是「世俗款」】(3)—廣欽老和尚法語

#92 法藥《三》有「你、我相」就不能解脫 > 【執我見，是「世俗款」】(4)—廣欽老和尚法語

#93 法藥《三》有「你、我相」就不能解脫 > 【爭「誰對」、「誰錯」，是執著你、我相】(1)—廣欽老和尚法語

#94 法藥《三》有「你、我相」就不能解脫 > 【爭「誰對」、「誰錯」，是執著你、我相】(2)—廣欽老和尚法語

#95 法藥《三》有「你、我相」就不能解脫 > 【爭「誰對」、「誰錯」，是執著你、我相】(3)—廣欽老和尚法語

#96 法藥《三》有「你、我相」就不能解脫 > 【掃四相，心中無東西】—廣欽老和尚法語

#97 法藥《四》好中有壞，壞中有好【真正的善知識】—廣欽老和尚法語

#98 法藥《四》好中有壞，壞中有好【修行，就是在修每天的煩惱】(1)—廣欽老和尚法語

#99 法藥《四》好中有壞，壞中有好【修行，就是在修每天的煩惱】(2)—廣欽老和尚法語

#100 法藥《四》好中有壞，壞中有好【忍辱，放下這個「我」，破無明】(1)—廣欽老和尚法語

#101 法藥《四》好中有壞，壞中有好【忍辱，放下這個「我」，破無明】(2)—廣欽老和尚法語

#102 法藥《四》好中有壞，壞中有好【在哪裡修？賺西方錢】(1)—廣欽老和尚法語

#103 法藥《四》好中有壞，壞中有好【在哪裡修？賺西方錢】(2)—廣欽老和尚法語

#104 法藥《四》好中有壞，壞中有好【在哪裡修？賺西方錢】(3)—廣欽老和尚法語

#105 法藥《四》好中有壞，壞中有好【在哪裡修？賺西方錢】(4)—廣欽老和尚法語

#106 法藥《五》有這個「苦」字出頭，就有福 > 【捨臭皮囊】(1)—廣欽老和尚法語

#107 法藥《五》有這個「苦」字出頭，就有福 > 【捨臭皮囊】(2)—廣欽老和尚法語

#108 法藥《五》有這個「苦」字出頭，就有福 >【做職事，把心安於常住】(1)—廣欽老和尚法語

#109 法藥《五》有這個「苦」字出頭，就有福 >【做職事，把心安於常住】(2)—廣欽老和尚法語

#110 法藥《五》有這個「苦」字出頭，就有福 >【道心堅固，有願必能行】(1)—廣欽老和尚法語

#111 法藥《五》有這個「苦」字出頭，就有福 >【道心堅固，有願必能行】(2)—廣欽老和尚法語

#112 法藥《五》有這個「苦」字出頭，就有福 >【道心堅固，有願必能行】(3)—廣欽老和尚法語

#113 法藥《五》有這個「苦」字出頭，就有福 >【苦行，是洗頭腦、換種子】(1)—廣欽老和尚法語

#114 法藥《五》有這個「苦」字出頭，就有福 >【苦行，是洗頭腦、換種子】(2)—廣欽老和尚法語

#115 法藥《六》邊做事邊念佛，福慧雙修 > 【盡心苦行、就會開福慧】—廣欽老和尚法語

#116 法藥《六》邊做事邊念佛，福慧雙修 > 【多念佛第一重要】(1)—廣欽老和尚法語

#117 法藥《六》邊做事邊念佛，福慧雙修 > 【多念佛第一重要】(2)—廣欽老和尚法語

#118 法藥《六》邊做事邊念佛，福慧雙修 > 【多念佛第一重要】(3)—廣欽老和尚法語

#119 法藥《六》邊做事邊念佛，福慧雙修 > 【多念佛第一重要】(4)—廣欽老和尚法語

#120 法藥《六》邊做事邊念佛，福慧雙修 > 【多念佛第一重要】(5)—廣欽老和尚法語

#121 法藥《六》邊做事邊念佛，福慧雙修 > 【多念佛第一重要】(6)—廣欽老和尚法語

#122 法藥《六》邊做事邊念佛，福慧雙修 > 【多念佛第一重要】(7)—廣欽老和尚法語

#123 法藥《六》邊做事邊念佛，福慧雙修>【多念佛第一重要】(8)—廣欽老和尚法語

#124 法藥《六》邊做事邊念佛，福慧雙修 > 【有福，慧就來】(1)—廣欽老和尚法語

#125 法藥《六》邊做事邊念佛，福慧雙修 > 【有福，慧就來】(2)—廣欽老和尚法語

#126 法藥《六》邊做事邊念佛，福慧雙修 > 【有福，慧就來】(3)—廣欽老和尚法語

#127 法藥《七》終極心法—無我、無所住 > 【要修那「無色相的」】(1)—廣欽老和尚法語

#128 法藥《七》終極心法—無我、無所住 > 【要修那「無色相的」】(2)—廣欽老和尚法語

#129 法藥《七》終極心法—無我、無所住 > 【要修那「無色相的」】(3)—廣欽老和尚法語

#130 法藥《七》終極心法—無我、無所住 > 【「無我」、「無所住」，自自然然】 —廣欽老和尚法語

#131 法藥《七》終極心法—無我、無所住 > 【「無我」、「無所住」，自自然然】 (1)—廣欽老和尚法語

#132 法藥《七》終極心法—無我、無所住 > 【「無我」、「無所住」，自自然然】 (2)—廣欽老和尚法語

#133 法藥《七》終極心法—無我、無所住 > 【還有一句，仍不是】—廣欽老和尚法語

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