第31章 泰山封禪 尊儒祭孔
冰雪消融大地回暖，和煦的微風輕輕拂過河畔，楊柳依依青翠欲滴，鳥語花香為天地畫上初春獨特的景色，浩浩蕩蕩的車隊由皇城出發，地上春泥留下鮮明車輪的痕跡，拓跋宏身穿漢服坐在金根車閱覽《春秋》，馮誕整理車內堆滿的竹簡與書冊，掀開車簾眺望遠方道：「陛下車駕泰山景色秀麗壯觀，快抵達孔子故居魯郡曲阜!」，拓跋宏合上竹簡道：「停車!」，後面車隊跟著停車稍作休息。
拓跋宏、馮誕、馮修、皇弟親王、親信漢族文臣都站在至高處觀望泰山四周，山峰陡峭高聳，十分壯麗，山間絢爛雲海滾滾翻騰，拓跋宏不禁道：「子曰：『登泰山而小天下』，泰山為五嶽之首可以通天，天子乃上天的兒子，統治天下的權力源自上天，至高無上。聽聞中原帝王若登封泰山，即視為天下太平、國家興旺，如秦始皇、漢武帝、漢光武帝在天下太平後，就登泰山封禪祭祀，彰顯帝王文治聖明與武功蓋世。」
李沖道：「中原的漢武帝更是八登泰山，據說功高顯德的異姓帝王，天神將賜予吉祥的『符瑞』，帝王登泰山報告天下太平之義舉，答謝受命於天恩，設壇祭祀祈求國泰民安，這是歷代帝王登泰山封禪大典的傳統。」
馮誕道：「陛下必能一統天下，以異姓帝王登泰山舉行封禪大典。」
拓跋宏衣袂飄飄、自信滿滿，望著遠方的蜿蜒高山道：「江南遲早都是朕的囊中物、甕中鱉，朕必登泰山舉行封禪大典。」
皇弟諸親王齊聲道：「陛下聖明必能完成統一大業，名留青史。」
拓跋宏嚴肅道：「下詔廢除每年四月西郊祭天的鮮卑舊俗，仿照漢魏禮儀，每年在正月祭天於圓丘、祭地於方澤。」
李沖拱手作揖道：「西郊祭天起源於拓跋力微草原時期，當時邀請諸部落酋長都來祭祀，只有白部落的酋長觀望未到，其他酋長便發兵征討殺戮之，當時白部族人死傷慘烈，遠近肅然莫不震驚害怕。道武帝曾下詔廢除西郊祭天，因遭各部落強烈反對，不得已放棄圓丘祭天、方澤祭地的漢禮，恢復西郊祭天至今，是鮮卑族十大部落酋長聯盟大典，代表大魏皇帝由十大部落共同擁戴推舉的鮮卑首領，不是上天授權給天子的統治權。」
拓跋宏堅定果決的聲音道：「西郊祭天是強化皇權與漢化的絆腳石，朕無論如何都要廢除它。」，與馮誕一起坐回金根車前行魯郡。
滾滾車輪越過泰山，終於來到春風十里的魯郡，城東有阜，彎彎曲曲長約七、八裡，不僅是蜿蜒曲折的天然屏障，更是古色古香的繁華都城，也不僅僅是萬聖師表的故鄉，更是華夏民族對於千年歷史古都的無盡思念。
孔府是典型中原貴族門戶的內宅，前面是王朝官衙，九進庭院，採三路佈局，官衙與內宅合一的經典建築。
拓跋宏終於來到自小心心念念、仰慕已久的孔子故居，當皇弟親王、漢族文臣紛紛下馬車，孔子第二十八世孫孔珍帶領家族與弟子跪拜親迎道：「吾皇萬歲萬歲萬萬歲」
孔珍拱手作揖道：「陛下是歷代皇帝第一位親臨魯郡祭祀孔子，天子貴腳踏入孔門賤地，孔府必蓬蓽生輝。」
拓跋宏親切道：「平身!」，端詳孔府門前對聯道：「這門聯寫『與國咸休，安富尊榮公府第；同天並老，文章道德聖人家。』，有兩個錯字，第一、富貴的『富』字，最上面少寫一個點呢?第二、文章的『章』字，最下方的十字，這一豎通到了日字頂上。」
孔珍指著這兩個錯字道：「『富』字少寫一個點，寓意『富貴無頭』；『章』字一豎通過日，寓意『文章通天』，代表孔氏家族生活寧可富貴錢財少一點，也要文章道德多一些，此為孔府傳承後世子孫的家訓。」
拓跋宏點頭跨過門檻邊走邊道：「此家風至今依然綿延不絕!」
孔珍道：「方才陛下跨過這道門檻，孔府將立下家規，任何人都不准走這門，即使孔府的主人也不能走。只有皇帝在擊鼓三百六十下，撞鐘一百零八響，鐘鼓齊鳴響畢，才能走過這道門，以示皇帝對孔子的尊敬。」
拓跋宏露出滿意的笑容道：「這道門只能在皇帝駕臨、迎接聖旨才能打開，就命名為『儀門』」
孔珍陪著拓跋宏一行人走進孔廟，有九進院落，廳堂樓閣四百多間，仿漢式皇家建築修建，廟前有一棵高大的樹，孔珍道：「這棵古柏樹是西漢時期種下，至今已有六百年之久，整個孔廟大約有一千三百多棵古柏樹，這樹聞起來有清香味，可入藥安神，象微孔子的思想『萬古長春』」，古樹掩蔭下的『杏壇』是孔子為學生講學的地方，現種植許多杏樹，寓意『杏壇芬芳』。」
眾人走到一座土黃色牆，孔珍道：「牆上立碑『萬仞宮牆』是子貢稱贊孔夫子的學問高深。」，眾人又走進大廳高掛「金聲玉振」題辭，孔珍道：「『金聲玉振』是孟子稱讚孔子聖德兼備，宛如奏雅樂，以鐘發聲，以磬收樂，集眾音之大成。」
拓跋宏與眾人坐在孔廟大殿前的廣場，觀賞盛大廟堂樂舞的祭孔大典，一群穿黃色漢服戴黑帽的學子跳著八佾舞，左手持籥吹奏，右手拿三支雉鷄的尾毛，隨著舞蹈而擺動，動作協調流暢，向至聖先師孔子行獻禮時，舞樂並起是祭孔大典的高潮。
孔珍坐在拓跋宏的身邊道：「祭孔大典集『樂、歌、舞、禮』於一體，廟堂樂舞歷經六百年從未間斷過，儀式要求隆重『必豐、必潔、必誠、必敬』。」
拓跋宏道：「華夏文化之所以博大精深源遠流長，乃在融合以儒家為主的諸子百家智慧，相容並蓄多民族及後世所有文化內涵。廟堂樂舞結束，朕想至孔子的墓地親自祭拜。」
一群人在孔珍的帶領下，來到沒有華麗建築的孔林，只有肅穆莊嚴的墓碑，孔珍道：「孔林原本只有『孔子墓』，後來越來越多孔氏家族葬於此，墓園越來越大。當年孔子去世時，弟子非常傷心，秉持一日為師終身為父的理念，比照喪父之禮，為孔子守墓三年，子貢為孔子守喪六年，並親手種下這棵『楷樹』。」
拓跋宏雙手合十道：「儒家認為孝不僅要尊重生養，更要敬畏死葬，曾子曰：『慎終追遠、民德歸厚矣』，可見子貢與孔子的師生情誼比父母高。」，在孔子墓前上香主祭，行三跪九拜大禮。
「朕追封孔丘，字仲尼，諡『文聖尼父』；封孔珍為崇聖侯，食邑一百戶，掌管祭祀孔子的事務，修繕孔子墳塋、建園柏，重建碑銘；封孔子後代四人、顏淵後代兩人任文官職，各司其職宣揚儒家思想。」，孔氏家族一同下跪，孔珍拱手道：「臣謝陛下隆恩」。拓跋宏一行人祭孔後，浩浩車隊班師回皇城。
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