最近,無意間閱讀了翠玉錄,在閱讀過數個版本後總覺得似乎看到了些甚麼,在閱讀的眾多版本中,最後都提及到了關於太陽的運作已然說完,然而其中也有句提及其父是太陽,其母是月亮,似乎意味著至少其中一個太陽並不是指真正意義上的太陽,而是另有所指。20Please respect copyright.PENANAollX2FxJhL
或許在中間說的日月並非我們傳統意義上的太陽,而是類似中國古代哲學中的陰陽,強烈或內斂的能量,或正負、或如同物質與反物質。20Please respect copyright.PENANAeimsnmesi8
也或許最後的太陽指的是光、能量或精神甚至是"以太"。 玉清無極總眞文昌大洞仙經:「太一者,先天水之精炁也,天地未形,天一生水,此神主之,神為長生之主。太一乃水精元之炁所化,天地之先,一數生水以成象,人生之前,一炁之精感化而成形,非水無以立天地,非精炁無以立人身。20Please respect copyright.PENANAEgM0yOMDDw
《老子》曰:天得一以清,地得一以寧,神得一以靈,萬物得一以生。所以太一為萬神之宗主,故能執符以召制六天大魔。」 太一、太乙或稱為炁,被形容為水,或許就是指其千變萬化、無形無相,萬物皆由其所化。古語云一生二、二生三,三生萬物。20Please respect copyright.PENANALNo9V2cOHb
炁被認為是萬物的開始,沒有固定的形狀,如同空氣般無所不在,是萬物,也是萬物的起點。 又說無極生太極,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦演萬物。20Please respect copyright.PENANAazgEPmg2BU
無極是一種虛無飄渺、似乎是有限的卻又是無限的,沒有極限、沒有邊界的,是在一切開始之前,存在於有限之外的無限,從無限中分化出了陰陽兩種有限,這兩種有限又依照比例的不同演化擴展成世間萬物。 無論是炁或是無極,其概念都像是煉金術上所描述的賢者之石,通過特定的過程成為了現實中存在的一切,無限存在於過去、現在、未來,是世界萬物,相生相剋,自然也同翠玉錄所說的無敵的,是萬物,能與無限相對的自然也只有負的無限,也就是無限的本身。能量的分離也就如同所述的分離了粗糙與精細。根據相對論,物質是振動頻率較低的能量,能量是超高頻率震動的物質,也就是說太乙、無極、以太,或許指的是一切的起源、物質的根本,龐大且密集的物質、或是能量具集體,成為了一切的開始。20Please respect copyright.PENANA16HCHgNTCo
顯然,如果一切就像是我所述的這般容易,牛頓或許也就不會有那般困惑了,他花費了大量的時間來研究,或許我窺伺到了一隅,也或許一切僅是我的臆想,若阿卡夏真被儲存在以太之中,那智慧或許就是屬於人類的賢者之石。20Please respect copyright.PENANA1v9v7cTCAk