晚上，我獨自回到久未踏足的實驗室，驚覺竟然有人回來了，偌大的空間雖然遠遠算不上熱鬧，只有寮寮無幾，我興奮得大叫大跳：「很久沒見了！你們什麼時候回來的？」幾個伙伴們也都紛紛出現，熱烈地打著招呼：「嘿！你怎麼還比我們晚來了？」「上星期已經回來了都不見你！」「你不是應該一直留守的嗎？」……
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在一陣寒喧過後，我逼不及待著，要將自己過去在布里山社區的見聞分享出來。由我第一次遇到阿丑，到我發現其實當代小孩本質上根本和我們沒有分別，順帶也把阿丑的精神狀態也輕輕帶過。果不其然，不同專業背景的同伴馬上提出不同見解……
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認知心理學的維尼對我的發現非常感興趣：「對啊！我們怎能夠把孩子從社會上分離出來獨立觀察啊？既然是現代成長的人，怎麼不把現代的我們都考慮進去？」
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研究兒童心理學的阿祝則認為，精神狀態是個很大的因素，但這種類似於壓力創傷後遺症引發的人格分裂，也許本質在於創傷經歷本身，重點並非阿丑因此產生的反應，因為之前社會學專業的巴爾已留意到，生活質素較低的群組，較不易「變壞」，這個發現相當有趣，因為舊時代的人是相反的，較貧窮的小孩會有較多多行為問題，例如廿十末至廿一世紀的米利堅合眾國，作為當時最富裕的國家之一，有高收入、高等教育的人才，另一方面卻也存在極可怕的犯罪群組，絕大部分都是來自低收入家庭，要說貧窮導致犯罪也不為過。那為什麼現在的情況卻完全相反？答案藏在現代貧窮群組的生活方式當中……
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那麼這群人的生活方式，與社會上其他人群有什麼分別呢？最明顯的一個分別，就是他們受到規範教育的時間同範圍較少。一般國家提供的義務教育每週只有二十四小時，每週四日，每日六小時，而家長們拼命賺買高價的AI學習課程，諸如高等數學、量子物理、舞蹈、武術、豎琴、古典樂理……甚至更上流的有錢人，會連打從胎兒時期便開始購入AI育兒程式，度身訂造個人化教育，專屬活動空間，睡覺時都有特定的音樂、音頻，連父母對孩子的說話、行為都會有管理和建議，以提供一個最佳學習環境。沒有很多充足資金的，至少都會購入一個個的獨立課程。使得兒童規範教育的時間以幾何級數上升，平均每週七日，八至十六小時，每週五十六至一百一十六小時，大概二至五倍的時間。
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這樣的生活模式，又如何導致兒童行為異常呢？
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我想起阿丑早上在人群中的身影……
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「喔！正因為這種教學模式，令他們大部分時間都是與人工智能相處，因為兒童在吸收知識同時，其實他們也在吸收環境的訊息。他們正因為如此，大大減少了人與人之間的即時互動的機會，所以才會那樣，從心理上，與其他人分離開了。」
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「對呀。」阿祝接話：「放在人群中學習時對比就相當明顯了，人與人之間的即時互動，可不是AI 能輕易模仿出不同的形態，因為AI 系統有一個大數據，也不容許對不同的兒童之間有絲毫差異。雖然本質是好的，為了消滅兒童因不意間的不公平待遇，而產生自卑感。但這樣也同樣地，會缺乏了對他們每個獨立個體本身的評價，尤其是在待人接物、表現同理心方面。」
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阿祝吸口氣又繼續講：「例如舊時代裡，穿著較乾淨的兒童，對比較不那麼衛生的兒童，遭到的待遇肯定不同，這樣一來兒童就會思考為什麼，一旦得知答案，也許會選擇為了爭取別人認同，而變得注意衛生，如果此時得到周圍的正面回饋，那對於公共衛生的概念就會植根於心中。反觀現代教學制度，我們有完整的講義解釋公共衛生的重要，也有機制偵察，並周時列出方案建議，如何幫助兒童保持衛生，但這樣會引起部分兒童的反抗，甚至報復心理。」
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然後大夥都紛紛說出，現代兒童與舊時代兒童，在成長過程中種種不同可能帶來的影響，還附上他們各自專業的見解。終究是專家，得出的論據完整程度差太遠了。我如此想著，心裡卻浮出一個疑問，明明大家現在都這麼詋詋而談，為什麼之前又會如此陷入困局呢？
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維尼對此有這樣的見解：「心理學上有個叫做雞尾酒會效應，也就是指注意力在嘈雜環境下，可以集中在特定目標上。所以說之前我們的注意力都放在了錯誤的方向上，無意識間把這些「正確」的訊息屏蔽了。現在可以重新看到這些訊息，是因為小韋，你讓我們看到另一種可能性。」
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正當大家都在熱烈討論時，突然間警報大響，有人企圖闖進大門！我馬上調出外面的監控鏡頭，發現外面有兩個人影慌張地竄來竄去，不知道是他們本來就很慌張地找入口，還是意外弄響警報而不知所措。我瞇起雙眼一看，咦，這不是希墨斯嗎？還有施華……布里山的人怎麼找到來這裡了？
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