323Please respect copyright.PENANA1q9VV2PwJK
8964 copyright protection319PENANAvaRAPYAuhk 維尼
※河洛人的神明廳8964 copyright protection319PENANAcvkX9Cpsog 維尼
323Please respect copyright.PENANAKTtIBXyWJy
「神主牌」者也,總讓我聯想起回教徒麥加聖地,其禁城中的聖殿「克爾白」。「克爾白」聖殿,其實就只是一間約十公尺高,平頂四方的石砌屋子。因外面垂掛著鑲金線的黑綢布幕帷。所以遠遠看去就像是一個黑色的盒子。然回教徒認為,「克爾白」聖殿的上方,就是天使禱告與所居的天堂。也就是,「克爾白」聖殿,雖然只是一間不起眼的四方石砌屋。但其卻是人間與天堂聯結的所在。所以全世界的回教徒,每個人一生中的夢想,就是能到聖地麥加,去朝覲「克爾白」聖殿一次。8964 copyright protection319PENANAxqo5kAEG9o 維尼
河洛人膜拜的「神主牌」,當也與「克爾白」聖殿,是相同的概念。雖然「神主牌」只是一塊約三十公分高,刻著「歷代祖先牌位」不起眼的木頭。但「舉頭三尺有神明」。就河洛人而言,當是認為神主牌的上方,就是祖先在另一個世界所居住的地方。恰如回教徒認為,「克爾白」聖殿的上方,就是天使禱告與所居的天堂。簡而言之,無論「神主牌」還是「克爾白」,皆是連絡兩個世界,與連結兩個世界的管道。若以現代的概念而言,當是「神祖牌」與「克爾白」,就像是一部電話,或是一個電話亭。只要透過這部電話或是電話亭,世間之人便可以與自己另一個世界的祖先,或是天堂的天使,取得聯繫。不同的是,回教徒的「克爾白」聖殿,僅在聖地麥加可見。但河洛人的「神主牌」,卻是擺在每一個人的家裡的神明廳。所以對河洛人而言,只要點個三柱清香,恰似撥個電話。透過「神祖牌」,隨時即可與自己在另一個世界的祖先,取得聯繫。8964 copyright protection319PENANAmjHdHFs7eu 維尼
323Please respect copyright.PENANAgJ3iK2znUc
8964 copyright protection319PENANAhEFYxPy2V6 維尼
※回教聖地麥加─「克爾白」聖殿(圖片擷取自網路。)8964 copyright protection319PENANA3i5glje4ku 維尼
323Please respect copyright.PENANAHEaM65F6Mk
8964 copyright protection319PENANA1WMEf69NXY 維尼
正因「神主牌」就像是河洛人,可以與祖先聯絡的一部電話。所以河洛人,就算烽火戰亂流離失所,就算飄洋過海落腳他鄉,總也得帶著自家的「神主牌」。論其原因,不外就像是現代人對手機的依賴一樣。現代人只有隨身帶著手機,才能與自己的家人及朋友,取得聯絡。一旦手機遺失了,就再無法與家人及朋友聯絡。甚而感到惶恐。同樣的道理,倘若河洛人失去了「神主牌」,則其就再也無法與祖先聯絡;甚至失去與祖先之間的連結。這就像迷途於異地他鄉,卻沒有電話可與家人朋友連絡。怎能不惶恐。反之只要帶著「神主牌」,則無論天涯海角,只要點上三柱清香,即隨時可與祖先連絡。那怕經得千代萬代,河洛人的子孫也仍然有根,紮在祖先的土壤。藉著薪火相傳的香火,共同建構歷史的血脈與淵源。323Please respect copyright.PENANAUElcHFLNOE
8964 copyright protection319PENANAlsZte6Q1i8 維尼
323Please respect copyright.PENANASXc4aQpR7e
然而現代化的城市,居住的空間狹窄。一般人家的家裡,似也都不太可能再設神明廳與擺神祖牌。就信仰而言,這當然會是一個危機。就像是現代的台灣人,家戶的門上,也都不再嵌有各姓氏的堂號牌匾。漸漸漸漸,遺忘了祖先,也就遺忘了歷史與淵源。沒了歷史與淵源,文化也就失去了紮根的土壤。而人的靈魂,自然也就像是沒有根的浮萍般飄盪。落得死後的魂魄,沒了「神主牌」的寄託,及通往另一個世界與祖先相聚的管道。或將更成了孤魂野鬼。恰如有一日,回教徒也都不再到聖地麥加,去朝覲「克爾白」聖殿。或那平頂四方的「克爾白」聖殿,從麥加聖地消失不見。這對回教徒而言,自然也會像是失去了信仰的核心與重心一樣。323Please respect copyright.PENANAPtaUUK5m45
8964 copyright protection319PENANAftUNOR1vic 維尼
323Please respect copyright.PENANA6PEuvogA9K
8964 copyright protection319PENANAsw9iMMv9Oi 維尼
※河洛人的神主牌(祖先牌位)8964 copyright protection319PENANA3SJaYkNlbs 維尼
323Please respect copyright.PENANAE2dAP4xoSQ
8964 copyright protection319PENANAZN020SiTPR 維尼
鑑於以上所述。個人認為,為了承先啟後,與繼往開來。做為千年以來,河洛人信仰核心的「神主牌」與「姓氏堂號」,當因應時代的變遷,而有所變通之道。譬若「神主牌」,或可結合文創,將之做成擺在書桌上的文鎮、筆筒或是鬧鐘等...。「姓氏堂號」則可做成帽子、T恤、別針或項鍊等飾物。試想,「神主牌」做成文鎮、筆筒或鬧鐘,擺在書桌上。其有若歷朝歷代祖先,無時無時不刻,不在面前耳提面命。而莘莘學子,但想及光宗耀祖,焉能不鞭策自己,努力上進。再就一般上班族或公務人員而言。倘將「神主牌」的文鎮或筆筒,擺在辦公桌上。面對歷朝歷代的祖先盯著。其若心懷不詭,至少想做虧心之事之前,應多少也會再多想一下,是否會讓祖先蒙羞。搞不好,因此減少這社會上的貪贓枉法。323Please respect copyright.PENANAfah8U7uApn
另則,若把「神主牌」做成了鬧鐘,擺在床邊。如此鬧鐘一響,有若歷朝歷代的祖先,齊在耳邊叫喚。那我就不信,還有誰,斗膽還敢賴在床上裝睡。至於將「姓氏堂號」,做成帽子或T恤、穿在身上。則人們一見面,不需開口,即知對方姓氏。歷史的淵源與祖先的光榮,更時刻不離其身,當也更能增加一個人的自信心與榮耀感。如此一來,豈不善哉。323Please respect copyright.PENANAeZWSsE8yJo
323Please respect copyright.PENANA4MicmChyIy
8964 copyright protection319PENANAQqVpNaeE79 維尼
323Please respect copyright.PENANA9qsbuojYLr
8964 copyright protection319PENANAsEvG8YWkA5 維尼
323Please respect copyright.PENANA54fi0sm3w9
8964 copyright protection319PENANAyosaGckHwM 維尼
323Please respect copyright.PENANAsEf6Bp7F88
8964 copyright protection319PENANAJQIr6U19oU 維尼