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虛實圖印
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作者 古軾
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#3
EP3:以體用論概念,難度殊高
古軾
Nov 21, 2018
1
12
25
1 分鐘
留言 ( 12 )

凝漠雪 - 深層次的探究,我認同作者的看法,以體為論,就是用肉眼,圖片,書本上的認知,繼而將事物進行評價,再而分享感受。

就像有些人說地球是圓的。從幼稚園開始的開始教學的知識,Nasa 一直給大眾發出潛意識洗腦,圖片全都是虛擬制作片,各部出色的電影宣揚,新聞每次美國的成功登陸,卻有人發現他們成功出發的火箭,出發不久一一掉到海洋。

只有某部份追求真相的人才會去探究世界上的真偽,結論是我用心眼去感受,地球是平的[°_°]√ 我想很多人都不能接受。
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古軾 - 恕我多疑。
你是為了突出我所說的是何等荒謬,才說地球是平的,抑或是你真的相信地球是平的呢?
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凝漠雪 - @古軾,作者大人,你多疑了。我在乎的是探層次探究這點。我是相信地球是平的瘋子。
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古軾 - @凝漠雪,
若然你所指的深層次探究是探究地球的形狀,那麼以下是我的一些意見。若非如此,則不必理會此回應。

以下內容純屬己見:

不,相信不是瘋子。

第一個說出來的才是瘋子,如果是對的,第一個附和的就是天才。

之後的便是庸才了。

我並沒有所謂接不接受,若然你有充份證據,世人必然信服,否則只是空穴來風。

然而我認為真正重要的是:地球是圓的還是平的,究竟有甚麼分別?

世上的學問在我看來大體分為三種:有追求真理的,有以天為本的,有以人為本的。

你或許認為研究地球的形狀是追求真理,我亦不敢不認同。但是這只是無窮真理之一。

花時間了解真相並不浪費時間,但是要將這些對於他人並無益處的東西灌輸給他人,卻是一種精神上的浪費了。
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凝漠雪 - @古軾Condemnation without investigation is the height of ignorance.
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古軾 - @凝漠雪,
或許我確實是無知吧。

若然我說某人犯下了許多惡行,卻不拿出任何證據, 然後要由他自己去調查、去證明他並沒有犯下任何惡行。這樣的行為你認同嗎?

若然你認為我剛才所說的庸才是針對你而言,那麼我非常抱歉。

然而你既然不喜歡別人這樣說,為何自己又要訴諸人身呢?

世界上大多數人都認同的事情未必是真確的,但是既然有如此多的人信服,必有其原因。意欲指出謬誤需以理服人,而不是對不認同自己的人作出攻擊。

討論仍無任歡迎,如有爭執之意則到此為止。
2 星期前回覆

凝漠雪 - @古軾,古先生,陰或陽,圓或平,凡事有兩面,或不只兩面,為何我與你不停一停,想一想,我並不想跟你互相遣責。

信神者與無神論者,你說好處何在?那神是存在嗎? 信者有,不信者無。那我這樣算浪費時間嗎?宣揚神者是否精神浪費?

庸不庸才我無所謂,比比皆是。

我所舉的例子是例子,雖然我真的有去探究過這個問題,說陰謀論的人也可以被人說是有被害妄想症。每人身上的價值觀不一樣,我真的不勉強,如非知音,我理解。


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古軾 - @凝漠雪,
抱歉,可能我誤解了你之前的意思。

但是宗教之類,是形而上的事物,自然不會有答案。

然而地球卻是一個實體,其形狀如何必然有答案。這個從來都不是認知與價值觀的問題,是一個事實問題。

你所說的是:有人發布洗腦信息。這是你的觀點、說法,不是證據。

或者說:有人發現了甚麼甚麽。有人是誰?如此模糊,又怎會是證據?

若是價值觀層面,人們可以接受的範圍較廣。但我必須再次強調,這只是一個事實問題,與價值觀並無任何關係。

要使人信服,必須有理據。陰陽,或許確實有兩面。但是地球是圓是平,只有一種可能性。
2 星期前回覆

Arpi - 就好似以不同角度看待不同事物那般。

每個人都有著自己的那套見解與計算,也就是所謂“價值觀”,而這價值觀的對不同事物的看法,又因人而異。

經由價值觀的延伸,生出個人對世界的認知。又就是所謂的“真理”。

真理與信仰在一定的程度上,是可以看為相似之物。不同宗教的體現,也依循著對真理追求的不同,而衍生出不同的信仰。

作者想要表達的,是讓人以不同角度看待不同事物的層面,展現體用的論概嗎?

還是說這“概念”亦可看作“個人價值觀的認知”?
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古軾 - 感激留言。

個人生出的認知不過是個人的見解,並非真理。

而價值觀也不能夠直接影響認知,而是影響了我們看事物的角度,再間接影響認知。畢竟認知是透過接觸外在事物而得。

而宗教的體現各有不同,不可一概而論。原始宗教便是出於恐懼,並非對於真理的追求。

最後,我這裏所說的概念是將知識概括而成的產物。
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Arpi - @古軾,原來如此,又或者可以說,是其實是認知影響了我們的價值觀。

但現今大多數的宗教體現已不同以往,非是出於恐懼,大多數是對於真理的追求,那這樣是否又能說明現今的認知正逐漸改變宗教?
2 星期前回覆

古軾 - @Arpi,
其實,認知便是將我們固有的價值觀投放到其他事物身上。亦即是說,認知是價值觀向外部轉化的進程,然後在外物中取得新知之後,便會再次內化,然後影響固有的價值觀。

改變宗教的並不是認知,而是客觀的科學知識。從前的日食是天狗食日,雷電是雷公的作為。當我們今天知道了這些現象的本質之後,自然不會再訴諸鬼神了。
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