眾里尋他千百度, 驀然回首, 那人卻在燈火闌珊處!

真正值得我們追求與珍惜的往往並非閃爍耀眼,

而是身邊或背影里痴痴守候的身影.

美好的認定與執念,  尋尋覓覓, 只為一親芳澤;

然而, 努力卻不見得一定能夠順利尋得.

身邊是最美最好的守護者!

信主耶穌很久,卻很平淡。

聽著許多美好的見證，也看了些離開了窄路的人。

或歪曲如己，或以為是得著了也還是在世界裡行。

沒到最後一刻，誰能說自己必定能得著呢?我們所信的，又是甚麼呢?

沒有認真的尋找，浮浮沉沉夾雜在世界與信仰之間，

心中還是有著許多的問號。

沒有高言大志，沒有專業的學術級別，也沒有深入的鑽研。

像脫離了一切，在教會中數年也沒找到一個朋友，

甚至沒有人知道自己名字和存在的平淡信徒。

寄情於此，抒發對信仰與人生中的種種疑問，

願你能一起探討和參與。

你想與神建立親密的關係，得着從神而來的真理、生命嗎？

聖經是神的話語，研讀聖經是認識神和了解真理的必須途徑，然而我們更需要讓讀經祈禱成為我們與神相交的時刻，所以，我們應有研經，讀經和靈修默想聖經的生活。

每天靈修是最好的選擇, 因著從福音中上帝的恩典，及聖靈大能的澆灌而使軟弱的人可能得以達成靈修的目標。

靈修的目的，

-了解自己的缺失，改善自己的傷害他人的行為、達成人生與靈性了解平等相處與尊重.

- 神施下恩典給我們的時刻；所以若不靈修，便會錯失經歷神恩典的機會。最重要是與神相交，所以我們應看重的是得著「神自己」，這比得着其他賜福更為重要。

- 用心靈親近神的時刻，主要是增進人與神的關係，那一天的我願籍靈修的時間親近神，又讓耶穌住在我裏面就是好的靈修。

- 神與人之間建立關係的歷程。靈修的一刻，神與我們相交。神介入人生命中，引發人生命的種種變化，悔罪、抉擇、立志、更新、明白真理、與主相聯、以致愛主和愛人更深。

- 使信仰實現生命中重要的一環。基督教信仰最實在的部份，就是我們可以親自與我們所信的神相交。

這是由信以致於信的過程，我們的一生就可以因耶穌成就的救贖恩典時刻與神同在。

「敬畏耶和華，是智慧的開端」(箴九10；一7)。本書敘述智慧的吶喊(一至九章)，智慧七柱的建造(十章至二十四章)，以及智慧的堅固(二十五章至三十一章)。

智慧的人生道路，從信仰和敬畏神入門，日常生活行事為人秉持智慧公義、公正、公平的原則，行在正大的真理道路上，必能在地若在天，前途一片光明，蒙神喜悅。

神是信實及公義的.

從相交的由來開始，點明相交的目的、條件、障礙、修復、危機、對策、維持與發展，示以相交之生命的本質乃是聖潔、公義、美善、真實、愛，信徒已因正確的信仰而具有此相交所需的生命，故只要發揮、彰顯此生命的特質，必能獲致喜樂充足的結果。

「我們將所看見，所聽見的，傳給你們，使你們與我們相交，我們乃是與父並祂兒子耶穌基督相交的。」(一3)

「你看父賜給我們是何等的慈愛，使我們得稱為神的兒女；我們也真是祂的兒女。…」(三1)

「凡信耶穌是基督的，都是從神生；凡愛生他之神的，也必愛從神生的。」(五1)

「人有了神的兒子就有生命；沒有神的兒子就沒有生命。」(五12)

http://www.ccbiblestudy.org/New%20Testament/43John/43CT14.htm

原自查經資料大全

轉載中，望能便於閱讀和理解，一起探討。

認真思考, 世事的流動, 何時席捲而來?

希望大家一起正面討論 【如何應對】

(還是未編輯，實是鄙人之罪，也隨之而去~。)

鄙人(本人)，極度低能，庸懶，不學毛術，十年不更新一次，請見諒。

中年邁向暮年中，半年呆濟半年瘋🥴💓💓

大都只是拾人牙慧作為茶餘飯後打發時間用，若有引用之處而忘了貼回連結，請幫忙提點，以免錯誤盜用了別人資料，謝謝各位。

終點站@SingforGod Vol.3（粵）

純屬個人幻想虛構言論, 資料源於網路並未FC, 敬請慎思明辨, 不能盡信, 自行斟酌

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部份資料來源:

台北懶惰女子 http://lazyladytw.com/%E5%85%89%E6%98%8E%E6%9C%83%E5%8D%A1%E7%89%8C/何

透過影片的內容, 明白主的付出愛及祂的恩典.

按 Shift+Enter 添加多於一個的空行

傳8:10我見惡人埋葬，歸入墳墓；又見行正直事的離開聖地，在城中被人忘記。這也是虛空。

每一位難能可貴願意接受主為一生救生的弟兄姊妹中，若能世事而離開聖地，這也是虛空，是非常可惜的事，本人也多次如此。一晃數十年，到底這虛空的捆扼，何時才能被脫下來。你的情況會是一樣嗎？會否願意靜下來，一起重整一下這些年來的信仰路障？

文字多使人疲乏，但願能盡量以簡潔為主，願主親自將人帶回到祢面前，求主與你們同在，輕省你們的擔子，阿們。

用詩歌分享主的愛及救恩!

我們基督徒務實的警戒，指出古今信徒都同樣具有一個危險的傾向，那就是我們有可能專注於建造屬靈的空中樓閣，而忽略了腳踏實地的生活，以致表裡不一，虧缺了神的榮耀。難怪常聽到世人有如下的評論：「許多基督徒道理說得好聽，實際行為卻比不信的人還差。」因此，本書乃是一面屬靈的鏡子，使我們在聽道與行道，信心與行為，傳道與說話，屬靈與屬世，謙卑倚靠神與克盡作人本份，上列兩者之間取得平衡，成為正常的基督徒。

https://www.ccbiblestudy.org/Old%20Testament/22Song/22CT00.htm

出自查經資料大全

「所羅門的歌」或「歌中的雅歌」，原文並無「雅」字，但有其意。意指本書乃所有的歌中最精采、最優雅、最超卓的一首歌。所羅門曾作詩歌一千零五首(王上四32)，本書是他這許多詩歌中最美的歌。