通常,自殺者自殺後,其亡魂會飄盪於人世間,居無定所,即被排除「六道」之外,也就是說,「六道」為了懲罰自殺者不愛惜生命,所以「六道」皆不收自殺者亡魂,自殺者亡魂就是俗稱常見的孤魂野鬼之一。
那自殺者亡魂何時才能前往「六道」?
待自殺者亡魂在陽世間壽命盡了,或者陽世間壽命未盡但在天師幫忙(加強)超渡下,便可以提前取得前往「六道」的資格了。
又天師要如何超渡自殺者亡魂至「六道」呢?
自殺者生前之所以會自殺,一定有是過不去的原因、過不去的坎,才會選擇輕生,了結生命。
所以,天師必須化解自殺者亡魂在生前過不去的坎,或者可說是完成自殺者亡魂生前的遺憾、亦或實現生前願望(如,化解冤屈)後,再行超渡,如此,自殺者亡魂才能提前取得前往「六道」的資格。
只是,自殺者亡魂算能前往「六道」,但通常會被審判至「三惡道」(地獄道、餓鬼道、畜生道)接受酷刑或懲罰,因其不尊重生命。
所以此時,還是需要天師(非一般法師)再幫忙(加強)超渡。因為在天師(加強)超渡下,自殺者亡魂比較有機會至「三善道」(人道、仙道、阿修羅道)轉世或修行。倘若天師術法不精,則自殺者亡魂還是很有可能至「三惡道」接受懲罰。
而世界上天師大致上又可分為四大流派,包含張天師、葛天師、許天師以及薩天師,只有四大流派之後裔或弟子,才比較有能力(加強)超渡自殺者亡魂至「三善道」。
四大流派對於自殺者亡魂之(加強)超渡方式,皆獨樹一幟,不盡相同,像有的(加強)超渡方式為替自殺者亡魂做善事,或者是一直念經給自殺者亡魂,又或擺陣等,其中,最特別的莫過於是葛天師流派對於自殺者亡魂的(加強)超渡方式。
葛天師流派對於自殺者亡魂的(加強)超渡,是非常特別的,不僅為自殺者亡魂念經或做善事,更是替自殺者亡魂製作「專屬紙紮屋」,即亦可謂「專屬南柯樂園」。
所謂「專屬紙紮屋」或「專屬南柯樂園」,就是指依照自殺者生前最深刻的一幕,將那一幕的人、時、事、地、物用紙紮屋刻畫或製作出來。
當自殺者亡魂待在「專屬紙紮屋」內時,自殺者亡魂就會覺得還像還活著一樣,且還回到過去,並「改變惱人的過去,變成夢想中的過去」,最終成為自殺者亡魂「專屬」的、溫暖的「南柯樂園」。
也只有自殺者亡魂在「專屬南柯樂園」內呈現出真心、燦爛笑容,直到無牽掛了,放下了,於接受審判時,才能夠順利地前往「三善道」!
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