昨天我跟朋友談到有關世界觀的話題，會講到這個只是話題的流向從AI轉過來。由於那位朋友曾跟我說他的目標是成為世界觀系的作者，是故這篇文章是為了他而寫下的。
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而另一方面，我認為可以公開的原因，在於臺灣現在沒什麼真正世界觀系的作者，除此之外，在日本方面，相信有在持續關注的，也能發現從古至今真正能稱得上是世界觀系的作者老師也只有寥寥數人。這代表要在這方面使人記憶深刻，並不是一件容易的事情。
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好的，以下大概是會從世界觀系作者是什麼，以及能從怎樣的方向去進行鍛鍊與學習，那麼我們開始吧。
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何謂世界觀系作者？
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在創作故事的時候，大致會有三種路線。
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其一是先從角色構思；其二是劇情構思；其三是世界觀構思。
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角色構思便是以角色為主軸進行劇情思考，慢慢往其他兩方面發展。例如，拿尋常的戀愛喜劇來說，由於我喜歡這類型的角色，所以我已經先想好要以這孩子為出發點來進行劇情發想，至於世界觀，由於就是一般戀愛喜劇，因此就很平常地設定在學校和現在社會。
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劇情構思也是差不多的感覺，先有個想寫的段落，例如：我想描繪男女主角背對背共同為了趕上截稿日而奮戰的熱血段落，所以我才開始思考怎樣的角色、怎樣的世界觀來搭配。
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至於世界觀構思，以很喜歡作設定的作者應該也更容易想像，先有個主要的世界觀，例如：過去的時代，AI的出現毀滅了人類的創作活動，而且幾乎要讓人類喪失思考能力，僅剩一小群人發現這個危機，到最後保有思考能力，並且繁衍了下一代，而目前的世界，就非常敵視AI，倘若發現有人運用在創作上，就會徹底鄙視，恥笑對方放棄思考，根本是想讓腦袋退化的舊人類。
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先有了這樣的感覺，再去思考相關的角色與劇情，這便是世界觀系作者常見的作法。
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上述是從概念進行的企劃發想中的一小部分。
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我們或許可以不用那麼大刀闊斧地用強烈的概念搭配世界觀來傳達主題，倘若是想構思一般王道戰鬥故事，除了作為故事本體之中的戰鬥場面以及思考角色如何活躍之外，當然也需要一個讓他們活動的舞台。
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換句話說，在設定這樣的舞台之際，我們在概念所構思的世界觀主題之外，也能用不同的角度，架構出一個寓意不這麼強烈，但依然有著獨特韻味的世界觀。
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這時，我們便能思考，其他人是怎麼做的。不，更正確地來說，其他優秀的世界觀系作者是怎麼做的。
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拿日本的輕小說來舉例，以《黃昏色的詠使》出道，後續又撰寫《冰結境界的伊甸》，而到最近也有《你與我最後的戰場》等作品的細音啓老師，便是目前大家應該都能認同的世界觀系作者。
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另外，創作出《狼與辛香料》的支倉凍砂老師也因為立體描繪了中古世紀的商業活動而被大家所推崇。
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如果是對細音啓老師有一定程度了解的朋友，相信會知道老師在寫出道作的時候就已經自創了文字系統，這可能是比較廣為人知的。但能從《冰結境界的伊甸》中，我們也能推測其組織型態參考了古希臘、羅馬時期的執政官、元老院來進行架構。
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至於支倉凍砂老師，則深入研究過去的商業與金融活動，這點相信讀過原作小說的人都能感受到其投入在裡頭的心力。
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是故，在進行世界觀架構時，收集足夠的資料，進行充分的研究，這是一件非常重要的事。
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我們在角色上，受惠於古今的優秀作品之中的各式各樣角色，因此得到了角色模板；在劇情上，我們天天接觸所謂的故事，以及其所描繪出的故事情節發展因而也能稍作學習，然而，在世界觀與背景上，我們的研究卻微乎其微，而這正是現代世界觀系作者少之又少的主要原因。
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所謂的參考資料、所謂的角色和劇情模板，是為了讓自己了解其中有哪些東西能用，能怎樣加以變化，以此建立資料庫與背景知識。
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當蒐集的參考資料愈少，研究愈少，那麼在這方面精進的人就會愈少。
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這時，可能有人會說，我讀了古今中外的各式奇幻小說，裡面有各式各樣的世界觀，這難道不是一種世界觀研究嗎？
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這個問題，答案是一半正確、一半錯誤。
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拿角色來說，故事中的角色是建立在現實人物的參考和基礎上而塑造的角色。如果只是直接搬過來，會造成兩項結果。
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其一為那只是普遍的平均值，並不會形成獨特世界觀所具備的韻味，其二為根源與邏輯，當你只看到表面，卻不知其然，那便容易形成某種偏頗。
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正如上一篇故事中，如果只是直接套模板，就會有尋常妹妹沒發生什麼大事，卻有絕對要跟哥哥結為連理的奇妙展開，而換作世界觀，就是明明歷史上某組織的運作並非如此，自己卻只參考表面上的分組，卻沒有注意到這是建立在對應的工作模式下，到最後便容易產生無法自圓其說的狀況。
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這邊可以稍作補充所謂的世界觀的韻味。
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拿現在普遍的通用世界觀模板來說，大概就是廣為流行的異世界作品。其中包含冒險者公會、劍與魔法、妖精與矮人等種族之類，許多人在撰寫作品時也只是將魔法重新取名，再建立看上去是自己獨有的魔法系統和各國組織，但那不過是換湯不換藥。
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這樣的架構，一般是被稱為dll檔或通用模板，這種綜合性的背景資料庫具備方便性。倘若讀者具備這樣的dll檔，就能不用太花力氣，直接開始享受角色的活躍與冒險。
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我自己一開始寫奇幻類故事時，也是直接拿模板來套，這樣便能很方便地只專注在自己想表現的角色與故事，不需在背景上花太多的力氣。
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然而，我們需要知道，只是隨便拿大家都在用的模板改一改，那當然也不會生出什麼韻味。
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你可以想想當自己在製作簡報時，如果每次都是上網直接下載大家都在用的模板，再自己隨意放個文字和圖片，那會有什麼韻味嗎？
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真正會產生韻味的，是相應的研究與投注的心力。
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細音啓老師花在文字系統上的心思，是他研究或至少參考各種文字語言系統而得來的東西，還包含作品內的組織架構，也是源於現實中的參考。
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當我們想追求的獨特世界觀，就必須是通用模板之外，自身去研究歷史上不同時代的世界觀、組織、世界潮流所衍生出的各式各樣的世界觀模板。
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儘管我們都知道，一般異世界所使用的，是類似架空的中世紀。但歷史上中世紀，也分成不同的時期。
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除此之外，我們也能往前推。
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古希臘時期，他有著自己的世界觀、政治與信仰。
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古羅馬時期的軍事演變、神聖羅馬帝國的從屬國與政治結構、文藝復興時期的學徒制度和商業活動，另外，還包含政教分離、政教合一。
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以前我看到一些作者，在構思世界觀時，總是率先安排政治與宗教組織彼此對立，接著就開始思考每個組織有多少人，叫什麼單位名稱。但在這個行動之前，一開始的路線便已被限縮，畢竟歷史上，理所當然也有許多政教合作的例子。
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而當兩個組織合作，不難想像也會有個對應的合作機關、或者相應的合作模式。可一旦見到通用模板中，政治與宗教機關彼此衝突，就認為直接套用就行了，而並未根據歷史、或根據邏輯來思考更多可能性，那就根本不會有什麼韻味可言。
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如果拿中國來說，政治上的三省六部，後面為了架空權力，又會多了軍機處、甚至是我們所熟知的東廠和錦衣衛等諜報組織，也都會因為各時代不同勢力的變動進行增減和調整。組織和時代會因應時代變動而改變。
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是故，去研究不同時期的史料來進行創作，這是一項拓展可能性的工作。
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如果你手中只有固定那幾張跟其他人一樣的牌，那怎麼樣打還是都跟人差不多。
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沒有什麼不用努力就能有獨特韻味的捷徑，一切都是建立在日常的資訊攝取與研究中。
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以當今新手來說，大都會有的思路為：
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我只想紅，我根本不想努力。
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去找參考資料？那只是抄襲啦。
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我從不找參考資料的，我都是自己原創。
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如果真的有問題，我不知道怎麼解決的話，只要問AI就行了，AI能替我解決一切問題。
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在這種思考模式下，就跟獨特的世界觀，乃至於扎實的寫作功底的鍛鍊背道而馳。
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世界觀系的作者之所以少見，是因為市面上不同架構的世界觀模板本就少見，必須透過自己的深入研究，蒐集更多資料，去理解歷史結構，才能以這些為素材進行虛構與創造。
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當然，這也必須耗費大量的時間與心力。
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光是讀這篇文章，絕對不會讓普通只想坐著等待的人變強。然而，真正能到達自己想去的地方的人，如今正是一次跨出下一步的契機。
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抱持這樣的想法，以此來自我勉勵，也祝福那位朋友，以及所有──想改變自我的人。
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