《六祖法寶壇經》原文淺譯（宣化上人講述） - 《六祖法寶壇經》〈付囑品第十〉淺釋05 | Penana

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#159

《六祖法寶壇經》〈付囑品第十〉淺釋05

淡雅

May 4, 2024

122

4 分鐘

六祖法寶壇經淺釋

蔡師兄：《六祖法寶壇經》是精舍送給大家最好的禮物，大家要勤加薰習，必有所獲。汝得人身不修道，如入寶山空手歸。

《金剛經》指示目標，《六祖大師法寶壇經宗寶本》為施行細則，日讀兩品，時時內省，配合實踐，日久功深。

●淺釋文章彙整：https://mouniassn.pixnet.net/blog/category/list/3244229

●《六祖法寶壇經》淺釋完整版：http://www.drbachinese.org/online_reading/sutra_explanation/SixthPat/contents.htm

〈付囑品第十〉

原文：

「若有人問汝義。問有將無對。問無將有對。問凡以聖對。問聖以凡對。二道相因。生中道義。如一問一對。餘問一依此作。即不失理也。設有人問。何名為暗。答云。明是因。暗是緣。明沒即暗。以明顯暗。以暗顯明。來去相因。成中道義。餘問悉皆如此。汝等於後傳法。依此轉相教授。勿失宗旨。」

126Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡdIUXDbOgjg

淺譯：

「若有人問汝義」：假設有人問你意思的時候。

「問有將無對」：他問你「有」的道理，你就用「無」的道理給他講。

「問無將有對」：他若問你什麼是「無」啊？你就用「有」來對答他。

「問凡以聖對」：問凡夫是怎麼樣？你就用聖人的道理來對答他。

「問聖以凡對」：他若問聖人，你就用凡夫的道理來給他講。

「二道相因，生中道義」：這是兩種的道理在相因相循；相因相循，這裏邊就生出中道的意思。

「如一問一對，餘問一依此作」：其餘的，他怎麼樣問，你都依這樣來問他。

「即不失理也」：這就不失去頓教的宗旨、頓教的理。

「設有人問，何名為暗」：我現在給你預備一個問題，假設有人問，什麼叫暗呢？

「答云：明是因，暗是緣」：你應該這樣答他，明，就是個因；暗，就是一個果的緣。

「明沒即暗」：明沒有了，就是暗。

「以明顯暗」：以這光明，來顯出那黑暗。

「以暗顯明」：以那黑暗，才能顯出這光明。

「來去相因」：來和去是相因的。

「成中道義」：這其中就發生中道的了義。

「餘問悉皆如此」：他要是有其他的問題，你都根據這個道理去答覆。

「汝等於後傳法」：你們在將來傳法的時候。

「依此轉相教授」：依照這種的道理，輾轉去轉大法輪，互相教授。

「勿失宗旨」：不要失去真正的宗旨。

以上摘自《六祖法寶壇經淺釋》上宣下化老和尚講述

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六祖法宝坛经浅释

〈付嘱品第十〉

原文：

「若有人问汝义。问有将无对。问无将有对。问凡以圣对。问圣以凡对。二道相因。生中道义。如一问一对。余问一依此作。即不失理也。设有人问。何名为暗。答云。明是因。暗是缘。明没即暗。以明显暗。以暗显明。来去相因。成中道义。余问悉皆如此。汝等于后传法。依此转相教授。勿失宗旨。」

126Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡK6almKFXeu

浅译：

「若有人问汝义」：假设有人问你意思的时候。

「问有将无对」：他问你「有」的道理，你就用「无」的道理给他讲。

「问无将有对」：他若问你什么是「无」啊？你就用「有」来对答他。

「问凡以圣对」：问凡夫是怎么样？你就用圣人的道理来对答他。

「问圣以凡对」：他若问圣人，你就用凡夫的道理来给他讲。

「二道相因，生中道义」：这是两种的道理在相因相循；相因相循，这里边就生出中道的意思。

「如一问一对，余问一依此作」：其余的，他怎么样问，你都依这样来问他。

「即不失理也」：这就不失去顿教的宗旨、顿教的理。

「设有人问，何名为暗」：我现在给你预备一个问题，假设有人问，什么叫暗呢？

「答云：明是因，暗是缘」：你应该这样答他，明，就是个因；暗，就是一个果的缘。

「明没即暗」：明没有了，就是暗。

「以明显暗」：以这光明，来显出那黑暗。

「以暗显明」：以那黑暗，才能显出这光明。

「来去相因」：来和去是相因的。

「成中道义」：这其中就发生中道的了义。

「余问悉皆如此」：他要是有其他的问题，你都根据这个道理去答复。

「汝等于后传法」：你们在将来传法的时候。

「依此转相教授」：依照这种的道理，辗转去转大法轮，互相教授。

「勿失宗旨」：不要失去真正的宗旨。

以上摘自《六祖法宝坛经浅释》上宣下化老和尚讲述

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《六祖法寶壇經》原文淺譯（宣化上人講述）

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#1 六祖法寶壇經淺釋〈行由品第一〉淺釋01

#2 《六祖法寶壇經》〈行由品第一〉淺釋02

#3 《六祖法寶壇經》〈行由品第一〉淺釋03

#4 《六祖法寶壇經》〈行由品第一〉淺釋04

#5 《六祖法寶壇經》〈行由品第一〉淺釋05

#6 《六祖法寶壇經》〈行由品第一〉淺釋06

#7 《六祖法寶壇經》〈行由品第一〉淺釋07

#8 《六祖法寶壇經》〈行由品第一〉淺釋08

#9 《六祖法寶壇經》〈行由品第一〉淺釋09

#10 《六祖法寶壇經》〈行由品第一〉淺釋10

#11 《六祖法寶壇經》〈行由品第一〉淺釋11

#12 《六祖法寶壇經》〈行由品第一〉淺釋12

#13 《六祖法寶壇經》〈行由品第一〉淺釋13

#14 《六祖法寶壇經》〈行由品第一〉淺釋14

#15 《六祖法寶壇經》〈行由品第一〉淺釋15

#16 《六祖法寶壇經》〈行由品第一〉淺釋16

#17 《六祖法寶壇經》〈行由品第一〉淺釋17

#18 《六祖法寶壇經》〈行由品第一〉淺釋18

#19 《六祖法寶壇經》〈行由品第一〉淺釋19

#20 《六祖法寶壇經》〈行由品第一〉淺釋20

#21 《六祖法寶壇經》〈行由品第一〉淺釋21

#22 《六祖法寶壇經》〈行由品第一〉淺釋22

#23 《六祖法寶壇經》〈行由品第一〉淺釋23

#24 《六祖法寶壇經》〈行由品第一〉淺釋24

#25 《六祖法寶壇經》〈行由品第一〉淺釋25

#26 《六祖法寶壇經》〈行由品第一〉淺釋26

#27 《六祖法寶壇經》〈行由品第一〉淺釋27

#28 《六祖法寶壇經》〈行由品第一〉淺釋28

#29 《六祖法寶壇經》〈行由品第一〉淺釋29

#30 《六祖法寶壇經》〈行由品第一〉淺釋30

#31 《六祖法寶壇經》〈行由品第一〉淺釋31

#32 《六祖法寶壇經》〈行由品第一〉淺釋32

#33 《六祖法寶壇經》〈行由品第一〉淺釋33

#34 《六祖法寶壇經》〈行由品第一〉淺釋34

#35 《六祖法寶壇經》〈行由品第一〉淺釋35

#36 《六祖法寶壇經》〈行由品第一〉淺釋36

#37 《六祖法寶壇經》〈行由品第一〉淺釋37

#38 《六祖法寶壇經》〈行由品第一〉淺釋38

#39 《六祖法寶壇經》〈行由品第一〉淺釋39

#40 《六祖法寶壇經》〈行由品第一〉淺釋40

#41 《六祖法寶壇經》〈般若品第二〉淺釋01

#42 《六祖法寶壇經》〈般若品第二〉淺釋02

#43 《六祖法寶壇經》〈般若品第二〉淺釋03

#44 《六祖法寶壇經》〈般若品第二〉淺釋04

#45 《六祖法寶壇經》〈般若品第二〉淺釋05

#46 《六祖法寶壇經》〈般若品第二〉淺釋06

#47 《六祖法寶壇經》〈般若品第二〉淺釋07

#48 《六祖法寶壇經》〈般若品第二〉淺釋08

#49 《六祖法寶壇經》〈般若品第二〉淺釋09

#50 《六祖法寶壇經》〈般若品第二〉淺釋10

#51 《六祖法寶壇經》〈般若品第二〉淺釋11

#52 《六祖法寶壇經》〈般若品第二〉淺釋12

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#60 《六祖法寶壇經》〈般若品第二〉淺釋20

#61 《六祖法寶壇經》〈般若品第二〉淺釋21

#62 《六祖法寶壇經》〈般若品第二〉淺釋22

#63 《六祖法寶壇經》〈般若品第二〉淺釋23

#64 《六祖法寶壇經》〈般若品第二〉淺釋24

#65 《六祖法寶壇經》〈疑問品第三〉淺釋01

#66 《六祖法寶壇經》〈疑問品第三〉淺釋02

#67 《六祖法寶壇經》〈疑問品第三〉淺釋03

#68 《六祖法寶壇經》〈疑問品第三〉淺釋04

#69 《六祖法寶壇經》〈疑問品第三〉淺釋05

#70 《六祖法寶壇經》〈疑問品第三〉淺釋06

#71 《六祖法寶壇經》〈疑問品第三〉淺釋07

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#73 《六祖法寶壇經》〈疑問品第三〉淺釋09

#74 《六祖法寶壇經》〈疑問品第三〉淺釋10

#75 《六祖法寶壇經》〈疑問品第三〉淺釋11

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#78 《六祖法寶壇經》〈疑問品第三〉淺釋14

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#80 《六祖法寶壇經》〈定慧品第四〉淺釋01

#81 《六祖法寶壇經》〈定慧品第四〉淺釋02

#82 《六祖法寶壇經》〈定慧品第四〉淺釋03

#83 《六祖法寶壇經》〈定慧品第四〉淺釋04

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#85 《六祖法寶壇經》〈定慧品第四〉淺釋06

#86 《六祖法寶壇經》〈定慧品第四〉淺釋07

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#88 《六祖法寶壇經》〈坐禪品第五〉淺釋02

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#90 《六祖法寶壇經》〈懺悔品第六〉淺釋01

#91 《六祖法寶壇經》〈懺悔品第六〉淺釋02

#92 《六祖法寶壇經》〈懺悔品第六〉淺釋03

#93 《六祖法寶壇經》〈懺悔品第六〉淺釋04

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#108 《六祖法寶壇經》〈機緣品第七〉淺釋03

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#135 《六祖法寶壇經》〈機緣品第七〉淺釋30

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#155 《六祖法寶壇經》〈付囑品第十〉淺釋01

#156 《六祖法寶壇經》〈付囑品第十〉淺釋02

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#161 《六祖法寶壇經》〈付囑品第十〉淺釋07

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